Avril 2007 - Lettre des éditions ACL

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Ce
livre est un livre de refus et de quête. C’est un objet de
résistance et d’imagination, il raconte une histoire et
trace une réflexion. Nomade, il déroule un
cheminement. L’imaginaire sensible et les pensées abruptes
de l’auteur entrainent le lecteur à la découverte
de mondes imprévus. Le voyage se fait moyen de renouer avec
la vie, au point de convergence où dedans et dehors
éprouvent leur solidarité. Pour cela tout
éteindre et sortir devient un sursaut nécessaire,
afin de prendre le large à bras le corps, avec la
tête, les mains, l’esprit et le cœur.
Agrandir le monde, rien que cela. Et sortir de la programmation
généralisée qu’on nous promet au
prétexte de rendre la vie performante en tout, de mieux la
diriger surtout. De main de maître, contre cette
liberté nue qui pourrait nous habiter si nous savions
l’écouter.
Ce livre est un livre de plein air. Ce livre est un livre contre
l’étouffement. Ce livre est un livre de critiques et
d’invitations. Contrairement à ce que l’époque
voudrait, il ne contient ni ne suit aucun programme.

Rodolphe
Christin est chercheur indépendant. Sa pensée
s’est forgée dans l’étude et l’exploration, la
pratique de quelques lieux encore sauvages et l’imagination de
possibles. Il est notamment l’auteur de
Anatomie de l’évasion (éditions
Homnisphères) et de
Déraisons du monde (éditions
ACL).

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texte/contre-texte
Cette collection souhaite nourrir les débats et les
confrontations nécessaires à la culture
libertaire que nous défendons depuis 1979.
Ses textes, courts, offrent un espace libre aux auteur.e.s qui veulent
apporter leur contribution, qu’elle soit militante,
scientifique ou philosophique. Et tant mieux si nous nous retrouvons
face à des opinions contradictoires !
Nous ne sommes pas les enfants d’une pensée
unique, mais des défricheurs de chemins anarchistes.

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<big style="color: rgb(204, 0, 0); font-weight: bold;">« Anarchisme et changement social » Insurectionnalisme
 syndicalisme - éductionnisme-réalisateur, <big style="color: rgb(204, 0, 0);">de Gaetano Manfredonia <font color="#800000"><span style="font-weight: bold;" /><font color="#800000"><span style="font-weight: bold;">

Nous vivons indiscutablement une époque « critique » où les certitudes anciennes sont incapables d’orienter efficacement les actions présentes. Le regain d’intérêt de ces dernières années pour l’anarchisme et ses pratiques ne doit pas nous induire en erreur. Comment ne pas voir que l’échec du léninisme pose également des questions cruciales sur la viabilité de l’idée que les anarchistes ont pu se faire jusqu’ici de la révolution ?

Toutefois,
contrairement aux autres courants radicaux qui ont jalonné
l’histoire des mouvements sociaux depuis le début du XIXe
siècle, l’anarchisme possède l’avantage
indiscutable de
ne pas se laisser enfermer dans une conception unique du changement
social.
La conception insurrectionnelle, favorable à l’utilisation
de
moyens violents pour amener les transformations souhaitées,
loin
d’incarner à elle seule toutes les manifestations de
l’anarchisme, ne constitue qu’une des pratiques
préconisées par les libertaires pour changer le
monde.
Tout au long de son histoire, cette vision sera constamment
concurrencée par d’autres conceptions qualitativement
différentes du changement social qui s’appuient
tantôt sur
l’action autonome de la classe ouvrière (vision
syndicaliste),
tantôt sur celle de l’individu (vision
éducationniste-réalisatrice).
En rupture avec les interprétations habituelles de
l’anarchisme
qui mettent en avant l’histoire des idées ou des mouvements,
Gaetano Manfredonia propose de se tourner résolument vers
l’étude des pratiques militantes et, à l’aide
d’une
nouvelle typologie, il nous convie à revisiter l’histoire de
ce
courant. 

Gaetano
Manfredonia est docteur en histoire et professeur de sciences
économiques et sociales en lycée. Il est l’auteur
de
plusieurs ouvrages sur les mouvements anarchiste et ouvrier
dont La
Chanson anarchiste en France des origines à 1914
(L’Harmattan, 1997) et L’Anarchisme
en Europe (collection
« Que sais-je ? », PUF, 2001). 

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