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S\u00e9minaire commun CERAPS Lille \u2013 ReSO Universit\u00e9 Paul-Val\u00e9ry Montpellier 3<\/a> Deuxi\u00e8me s\u00e9ance : passeurs et m\u00e9diateurs<\/strong><\/p>\n25 janvier 2024 Lille: \u00c0 travers l\u2019exemple de Jean Grave<\/strong> (1854-1939), journaliste, \u00e9diteur, th\u00e9oricien, p\u00e9dagogue et organisateur de campagnes, cette intervention proposera une analyse des circulations transnationales d\u2019imprim\u00e9s anarchistes sur plusieurs d\u00e9cennies, et des r\u00e9seaux complexes et dynamiques qui les animent. Les p\u00e9riodiques de Jean Grave, d\u2019une long\u00e9vit\u00e9 frappante, ainsi que les livres et brochures qui y \u00e9taient associ\u00e9s, ont jou\u00e9 un r\u00f4le central dans le d\u00e9bat et la diffusion des id\u00e9es anarchistes \u00e0 l\u2019\u00e9chelle mondiale avant 1914, en faisant entrer en contact militants, groupes et organisations par-del\u00e0 les fronti\u00e8res, alors m\u00eame que celles-ci se durcissaient, du fait notamment de la r\u00e9pression intense qui entourait la circulation des publications anarchistes. La personnalit\u00e9 clivante de Jean Grave, son d\u00e9vouement \u00e0 l\u2019organisation du mouvement anarchiste, sa capacit\u00e9 \u00e0 cr\u00e9er et mobiliser des r\u00e9seaux, ainsi que son engagement internationaliste sont au c\u0153ur de cette diffusion exceptionnelle, jusqu\u2019\u00e0 la d\u00e9route de ces strat\u00e9gies au lendemain de la Premi\u00e8re Guerre mondiale. Ces perspectives seront au centre de notre analyse, qui interrogera \u00e9galement la fa\u00e7on dont le genre biographique peut servir de point d\u2019entr\u00e9e \u00e0\u00a0l\u2019histoire des mouvements sociaux.<\/p>\n Umberto Marzocchi<\/strong> est un anarchiste italien dont le parcours de vie se caract\u00e9rise par un engagement constant, avec des facettes multiples, puisqu\u2019il a pass\u00e9 une bonne partie de sa vie en exil\u00a0: en 1922, il quitte la ville de Savone, pr\u00e8s de G\u00eanes, o\u00f9 il r\u00e9side et o\u00f9 il a d\u00e9j\u00e0 eu de nombreuses activit\u00e9s politiques, et n\u2019y revient qu\u2019au bout de vingt-trois ans. Sa premi\u00e8re \u00e9tape est la France, o\u00f9 il d\u00e9place beaucoup, notamment \u00e0 Lyon, Paris et Lille. C\u2019est de Lille que, \u00e0 l\u2019\u00e9t\u00e9 1936, il s\u2019occupe de transf\u00e9rer d\u2019importants chargements d\u2019armes depuis la Belgique vers l\u2019Espagne. En Espagne, il combat au sein de la colonne italienne de Francisco Ascaso, puis \u00e0 nouveau en France, dans la R\u00e9sistance, autant d\u2019exp\u00e9riences qu\u2019il met ensuite \u00e0 profit, sur la sc\u00e8ne europ\u00e9enne et globale. Membre influent de la FAI, Federazione Anarchica Italiana<\/em>, et dirigeant national d\u2019associations de r\u00e9sistants, syndicaliste actif au sein de la CGIL, Confederazione Generale Italiana del Lavoro<\/em>, il est aussi l\u2019un des fondateurs et, pendant de nombreuses ann\u00e9es, le secr\u00e9taire de l\u2019Internationale des F\u00e9d\u00e9rations anarchistes, cr\u00e9\u00e9e en 1968. Avec l\u2019\u00e9crivain Carlo Cassola, il cr\u00e9e la Ligue pour le d\u00e9sarmement unilat\u00e9ral \u00e0 la fin des ann\u00e9es 1970. Apr\u00e8s son retour en Italie, il rest\u00e9 tr\u00e8s attach\u00e9 \u00e0 l\u2019Espagne et \u00e0 la France, qu\u2019il consid\u00e9rait comme sa seconde patrie et o\u00f9 il revenait r\u00e9guli\u00e8rement. Cette intervention propose de se pencher sur cette longue activit\u00e9 de militant libertaire, \u00e0 travers les itin\u00e9raires intellectuels et les r\u00e9seaux relationnels complexes qui se mettent en place, sur le long terme, au niveau transnational, interg\u00e9n\u00e9rationnel, amical et militant, dans un dialogue continuel avec les autres cultures politiques de gauche\u00a0: des subversifs italienne \u00e0 l\u2019\u00e9poque du biennio rosso<\/em> italien aux antifascistes en exil, de l\u2019Espagne r\u00e9volutionnaire au maquis fran\u00e7ais, des personnes engag\u00e9es contre les r\u00e9gimes totalitaires et franquiste en Europe au moment de la Guerre froide, jusqu\u2019aux jeunes des mouvements contre-culturels de 1968 et 1977.<\/p>\n Constance Bantman<\/strong> est professeure associ\u00e9e \u00e0 l\u2019Universit\u00e9 du Surrey en Grande-Bretagne. Ses recherches portent sur l\u2019histoire du mouvement anarchiste entre 1870 et 1939, dans une perspective transnationale, en \u00e9tudiant en particulier les r\u00e9seaux et la culture de l\u2019imprim\u00e9. Elle a notamment \u00e9crit The French Anarchists in London. Exile and Transnationalism in the First Globalisation, 1880-1914<\/em> (LUP, 2013; traduction fran\u00e7aise \u00e0 paraitre chez Libertalia en 2024) et Jean Grave and the Networks of French Anarchism<\/em> (Palgrave, 2021). Elle a \u00e9galement codirig\u00e9 plusieurs ouvrages, dont Reassessing the Transnational Turn. <\/em>Scales of Analysis in Anarchist and Syndicalist Studies<\/em> (avec Bert Altena; Routledge, 2015; PM Press 2017).<\/p>\n Giorgio Sacchetti<\/strong> est historien, sp\u00e9cialiste de l\u2019histoire de l\u2019anarchisme italien et du mouvement ouvrier. Il enseigne \u00e0 l\u2019universit\u00e9 de Florence. Parmi ses publications les plus r\u00e9centes, citons : Sans fronti\u00e8re. <\/em>Umberto Marzocchi (1900-1986), penseur et acteur de l\u2019anarchisme international<\/em>, Les \u00c9ditions Libertaires, Paris, 2020; Veglia anarchica mensile (1926-1927) diretta da Virgilia D\u2019Andrea<\/em>, Nova Delphi Academia, Rome, 2020 ; Umanit\u00e0 Nova 1920-2020<\/em>, Zero in Condotta, Milan, 2022; \u00ab\u00a0Piombo con piombo\u00a0\u00bb. <\/em>Il 1921 e la guerra civile italiana<\/em>, Carocci, Rome, 2023.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" S\u00e9minaire commun CERAPS Lille \u2013 ReSO Universit\u00e9 Paul-Val\u00e9ry Montpellier 3 Deuxi\u00e8me s\u00e9ance : passeurs et m\u00e9diateurs 25 janvier 2024 Lille: Constance Bantman Jean Grave, la culture de l\u2019imprim\u00e9 et les r\u00e9seaux transnationaux de l\u2019anarchisme, 1870-1939 Giorgio Sacchetti Umberto Marzocchi militant transnational (1900-1986) Itin\u00e9raires intellectuels et r\u00e9seaux relationnels<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[13],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/atelierdecreationlibertaire.com\/blogs1\/anarchistes-italiens\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/868"}],"collection":[{"href":"http:\/\/atelierdecreationlibertaire.com\/blogs1\/anarchistes-italiens\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/atelierdecreationlibertaire.com\/blogs1\/anarchistes-italiens\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/atelierdecreationlibertaire.com\/blogs1\/anarchistes-italiens\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/atelierdecreationlibertaire.com\/blogs1\/anarchistes-italiens\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=868"}],"version-history":[{"count":7,"href":"http:\/\/atelierdecreationlibertaire.com\/blogs1\/anarchistes-italiens\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/868\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":904,"href":"http:\/\/atelierdecreationlibertaire.com\/blogs1\/anarchistes-italiens\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/868\/revisions\/904"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/atelierdecreationlibertaire.com\/blogs1\/anarchistes-italiens\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=868"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/atelierdecreationlibertaire.com\/blogs1\/anarchistes-italiens\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=868"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/atelierdecreationlibertaire.com\/blogs1\/anarchistes-italiens\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=868"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
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