{"id":1021,"date":"2018-03-19T12:26:38","date_gmt":"2018-03-19T10:26:38","guid":{"rendered":"http:\/\/atelierdecreationlibertaire.com\/blogs\/bakounine\/?p=1021"},"modified":"2018-03-19T12:26:38","modified_gmt":"2018-03-19T10:26:38","slug":"bakounine-et-engels-a-lehess-le-9-fevrier-2018-et-en-1848","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/atelierdecreationlibertaire.com\/blogs1\/bakounine\/bakounine-et-engels-a-lehess-le-9-fevrier-2018-et-en-1848-1021\/","title":{"rendered":"Bakounine et Engels \u00e0 l’EHESS le 9 f\u00e9vrier 2018 (et en 1848)"},"content":{"rendered":"

\"\"Ceci est la premi\u00e8re de quatre billets \u00e0 propos de Bakounine et des r\u00e9volutions de 1848. Avec un bon mois de retard, je proc\u00e8de \u00e0 la d\u00e9sannonce (comme on dit \u00e0 la radio pour donner le titre d’une chanson que l’on vient de diffuser) de mon intervention dans le cadre du s\u00e9minaire \u00ab\u00a0R\u00e9volutions du XIXe si\u00e8cle et sciences sociales\u00a0\u00bb organis\u00e9 par Quentin Deluermoz et Caroline Fayolle. Je profite de ce billet pour les remercier de leur invitation et de leur accueil. On peut trouver le programme de leur s\u00e9minaire en suivant ce lien<\/a>. Le prochaine (et derni\u00e8re) s\u00e9ance a lieu ce vendredi, avec Mich\u00e8le Riot-Sarcey, Kristin Ross et Isabelle Garo.<\/p>\n

Pour la s\u00e9ance \u00e0 laquelle j’ai particip\u00e9, le titre de mon intervention \u00e9tait \u00ab\u00a0L\u2019Appel aux Slaves de Bakounine et Engels : dimensions d\u00e9mocratique, sociale et nationale des r\u00e9volutions de 1848\u00a0\u00bb. Dans la lign\u00e9e d’une publication r\u00e9cente dont je ferai \u00e9tat dans un prochain billet, il s’agissait pour moi d’actualiser des travaux d\u00e9j\u00e0 vieux de dix ans sur Bakounine et les r\u00e9volutions de 1848, et notamment de prendre en consid\u00e9ration les d\u00e9bats dont les interventions de Bakounine et la pol\u00e9mique d’Engels contre l’Appel aux slaves<\/em> ont fait l’objet \u00e0 l’int\u00e9rieur du marxisme. Je reviendrai plus en d\u00e9tail dans un prochain billet sur Roman Rosdolsky et son ouvrage sur le traitement par Engels des peuples sans histoire, notamment dans la Neue Rheinische Zeitung <\/em>(Nouvelle Gazette Rh\u00e9nane<\/em>). Pour le fac-simil\u00e9 en ligne de ce journal \u00e9dit\u00e9 par Marx et Engels, on peut se rendre \u00e0 cette adresse<\/a>, d’o\u00f9 j’ai extrait l’image qui illustre ce billet.<\/p>\n

Malgr\u00e9 la bonne volont\u00e9 des deux organisateurs.trices et du discutant (Samuel Hayat), il faut bien avouer que cette s\u00e9ance n’a gu\u00e8re produit de discussion f\u00e9conde, la sp\u00e9cialiste de la r\u00e9volution fran\u00e7aise invit\u00e9e avec moi \u00e0 cette s\u00e9ance (et qui n’ayant rien pr\u00e9par\u00e9 de sp\u00e9cifique, a longuement improvis\u00e9 son intervention) ayant pr\u00e9f\u00e9r\u00e9 me reprocher de ne pas indiquer de voies pour sortir du marasme politique actuel et s’\u00e9clipser sans dire au revoir (en m\u00eame temps, comme elle n’avait pas non plus dit bonjour, on peut lui faire cr\u00e9dit d’une certaine coh\u00e9rence). Bref, les absents n’ont pas manqu\u00e9 grand chose, et de toute fa\u00e7on je mettrai sous peu le texte de mon intervention en ligne. Il n’en reste pas moins que cet \u00e9pisode m’a refait gamberger sur le\u00a0 monde acad\u00e9mique. Voil\u00e0 des ann\u00e9es d\u00e9j\u00e0 que je ne propose plus de contributions \u00e0 des colloques, apr\u00e8s avoir trop souvent fait l’exp\u00e9rience que les participant.e.s se d\u00e9sint\u00e9ressent de ce qui s’y raconte, voire s’en vont peu apr\u00e8s leur propre intervention (notamment lorsqu’ils.elles sont d\u00e9j\u00e0 titulaires d’un poste). J’y vois la traduction assez transparente de la concurrence, de la hi\u00e9rarchie, de l’affairement absurde et de l’individualisme qui r\u00e8gnent dans le milieu acad\u00e9mique. Je me demande d\u00e9sormais si je ne vais pas faire un pas de c\u00f4t\u00e9 suppl\u00e9mentaire et refuser les invitations de ce genre, puisque m\u00eame lorsque, comme c’\u00e9tait le cas ici, elles sont fondamentalement bienveillantes, elles semblent devoir \u00eatre l’occasion de mauvaises rencontres.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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