{"id":111,"date":"2009-07-01T20:47:44","date_gmt":"2009-07-01T18:47:44","guid":{"rendered":"http:\/\/atelierdecreationlibertaire.com\/blogs\/bakounine\/?p=111"},"modified":"2009-06-30T11:16:11","modified_gmt":"2009-06-30T09:16:11","slug":"bakounine-et-la-philosophie","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/atelierdecreationlibertaire.com\/blogs1\/bakounine\/bakounine-et-la-philosophie-111\/","title":{"rendered":"Bakounine et la philosophie"},"content":{"rendered":"

\"bakounine1\"<\/a><\/p>\n

Dans cette rubrique du blog, je souhaiterais m’int\u00e9resser aux rapports que Bakounine a entretenus avec la philosophie, non seulement parce que j’ai moi-m\u00eame une formation de philosophe, mais aussi parce que le rapport de Bakounine \u00e0 la philosophie fait partie des \u00e9l\u00e9ments qui sont le plus constamment minor\u00e9s par les commentateurs. Je reviendrai d’ailleurs dans un prochain billet sur la mauvaise r\u00e9putation de Bakounine comme th\u00e9oricien.<\/p>\n

Alors, Bakounine philosophe? Non, et lui-m\u00eame a tr\u00e8s vite cess\u00e9 de nourrir la moindre ambition sur ce terrain. Mais dire cela, ce n’est pas encore r\u00e9gler la question de ses rapports \u00e0 la philosophie. Dans les prochains billets de cette rubrique, je reviendrai sur les diff\u00e9rents aspects de la question, \u00e0 savoir: que Bakounine a re\u00e7u une formation philosophique, qu’il a rompu avec la philosophie, qu’il s’en est tenu \u00e9loign\u00e9 pendant plus de 20 ans, puis qu’il a d\u00e9cid\u00e9 de combattre aussi sur ce terrain dans la derni\u00e8re p\u00e9riode de son \u0153uvre. <\/strong><\/p>\n

La formation philosophique de Bakounine:<\/strong> Bakounine a re\u00e7u une formation philosophique au sein de laquelle on peut distinguer deux \u00e9tapes. Tout d’abord une \u00e9tape autodidactique, au sein de ce que l’on appelle le cercle de Stankevitch, du nom de ce jeune noble russe qui initia nombre de ses camarades \u00e0 la philosophie allemande au cours de la 2\u00e8me moiti\u00e9 des ann\u00e9es 1830. Ensuite une \u00e9tape plus syst\u00e9matique, qui voit Bakounine quitter la Russie pour l’Allemagne, pays dans lequel il suit les cours de Schelling \u00e0 l’Universit\u00e9 de Berlin (aux c\u00f4t\u00e9s d’Engels et de Kierkegaard) et prend des le\u00e7ons particuli\u00e8res sur la philosophie de Hegel avec un disciple orthodoxe de ce dernier, Karl Werder. Au cours de cette p\u00e9riode (qui court de 1836 \u00e0 1842), Bakounine envisage s\u00e9rieusement (c’est du moins ce qu’il dit \u00e0 sa famille au moment de partir en Allemagne) de devenir professeur de philosophie.<\/p>\n

La rupture de Bakounine avec la philosophie:<\/strong> en Allemagne, Bakounine \u00e9prouve aussi les limites de l’activit\u00e9 philosophique en m\u00eame temps qu’il commence \u00e0 fr\u00e9quenter les milieux radicaux et plusieurs repr\u00e9sentants du mouvement jeune h\u00e9g\u00e9lien. C’est dans ce contexte qu’il \u00e9crit La R\u00e9action en Allemagne<\/em>, contribution aux d\u00e9bats de la gauche h\u00e9g\u00e9lienne qui solde en m\u00eame temps ses comptes avec la philosophie, reconnue comme sph\u00e8re \u00e9troitement th\u00e9orique dont il s’agit de sortir pour agir dans le monde social et politique. Apr\u00e8s cet article, Bakounine tient promesse: on ne trouve plus d’\u00e9crits th\u00e9oriques de lui avant les ann\u00e9es 1860.<\/p>\n

Un retour de la philosophie? <\/strong>A partir de 1864, au moment m\u00eame o\u00f9 s’affirme chez Bakounine un virage d\u00e9finitif vers le socialisme libertaire, la philosophie semble faire retour sous sa plume sous le double aspect d’une philosophie de la libert\u00e9 et d’un antith\u00e9ologisme mat\u00e9rialiste. On trouve cela dans des manuscrits comme F\u00e9d\u00e9ralisme, socialisme et antith\u00e9ologisme<\/em> (1867-68) ou L’empire knouto-germanique et la r\u00e9volution sociale<\/em> (1870-71). Il n’est pas du tout certain que, ce faisant, Bakounine ait cherch\u00e9 \u00e0 renouer avec les ambitions philosophiques de ses premi\u00e8res ann\u00e9es. A partir du milieu des ann\u00e9es 1860 (c’est du moins ce que j’essaierai de montrer dans les prochains billets de cette rubrique), il \u00e9prouve plut\u00f4t le besoin de poursuivre le combat politique et social sur le terrain philosophique, afin de ruiner ce qu’il consid\u00e8re comme les fondements th\u00e9oriques des autorit\u00e9s th\u00e9ologiques et politiques et de poser ceux d’une philosophie de l’\u00e9mancipation int\u00e9grale.<\/p>\n

Bakounine et les philosophes: <\/strong>c’est aussi dans cette rubrique que j’aborderai la question des rapports entre Bakounine et un certain nombre de figures th\u00e9oriques qui sont des philosophes ou qu’on a fini par consid\u00e9rer comme tels. Bien entendu, ce sera le cas des auteurs qu’il croise dans sa jeunesse (Fichte, Schelling, Hegel), de ses camarades de la gauche h\u00e9g\u00e9lienne (Ruge, les fr\u00e8res Bauer, les jeunes Marx et Engels, Feuerbach, Hess), mais aussi d’auteurs qu’il met \u00e0 contribution plus tardivement, ainsi les mat\u00e9rialistes scientifiques (Jakob Moleschott, Carl Vogt, Ludwig B\u00fcchner), les positivistes (Comte, Littr\u00e9) ou encore Schopenhauer. On croisera aussi Machiavel, que Bakounine n’a sans doute pas lu, mais dont il parle assez souvent. Et enfin, on rencontrera Stirner, que Bakounine n’a sans doute ni lu ni connu, mais cela n’emp\u00eache pas certains auteurs d’\u00e9crire de longs d\u00e9veloppements sur les rapports entre les deux…<\/p>\n

Quelques r\u00e9f\u00e9rences bibliographiques:<\/strong><\/p>\n

Paul McLAUGHLIN, Mikhail Bakunin: The Philosophical Basis of His Anarchism<\/em>, New York, Algora Publishing, 2002 (l’ouvrage publi\u00e9 le plus complet sur \u00ab\u00a0la philosophie de Bakounine\u00a0\u00bb, m\u00eame s’il tend un peu trop \u00e0 inscrire la pens\u00e9e de Bakounine dans un d\u00e9veloppement lin\u00e9aire et progressif)<\/p>\n

Henri ARVON, Bakounine – Absolu et r\u00e9volution<\/em>, Paris, Editions du Cerf, 1972 (un ouvrage qui a longtemps \u00e9t\u00e9 la seule r\u00e9f\u00e9rence disponible sur cette question en fran\u00e7ais; \u00e0 mon avis tr\u00e8s discutable sur toute une s\u00e9rie de questions)<\/p>\n

Jean-Christophe ANGAUT, Bakounine jeune h\u00e9g\u00e9lien – La philosophie et son dehors<\/em>, Lyon, ENS Editions, 2007 (livre o\u00f9 j’ai traduit et comment\u00e9 les textes des ann\u00e9es 1842-43, \u00e0 savoir: La R\u00e9action en Allemagne<\/em>, Le Communisme<\/em> et deux lettres \u00e0 Arnold Ruge)<\/p>\n

Pour les courageux, les t\u00e9m\u00e9raires, les insomniaques, les masochistes et autres d\u00e9viants de toutes cat\u00e9gories, il est aussi possible d’aller jeter un oeil \u00e0 ma th\u00e8se de doctorat (\u00e0 condition de le r\u00e9cup\u00e9rer ensuite), disponible en ligne sur le site de l’universit\u00e9 Nancy 2, en particulier les 1\u00e8re <\/a> et 3\u00e8me <\/a>parties (attention, il s’agit de gros fichiers pdf: pour la 1\u00e8re partie, c’est p.23-125, et pour la 3\u00e8me c’est p.236-363)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Dans cette rubrique du blog, je souhaiterais m’int\u00e9resser aux rapports que Bakounine a entretenus avec la philosophie, non seulement parce que j’ai moi-m\u00eame une formation de philosophe, mais aussi parce que le rapport de Bakounine \u00e0 la philosophie fait partie des \u00e9l\u00e9ments qui sont le plus constamment minor\u00e9s par les commentateurs. Je reviendrai d’ailleurs dans […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[96],"tags":[110,99,126,125,127,457],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/atelierdecreationlibertaire.com\/blogs1\/bakounine\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/111"}],"collection":[{"href":"http:\/\/atelierdecreationlibertaire.com\/blogs1\/bakounine\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/atelierdecreationlibertaire.com\/blogs1\/bakounine\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/atelierdecreationlibertaire.com\/blogs1\/bakounine\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/atelierdecreationlibertaire.com\/blogs1\/bakounine\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=111"}],"version-history":[{"count":5,"href":"http:\/\/atelierdecreationlibertaire.com\/blogs1\/bakounine\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/111\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":118,"href":"http:\/\/atelierdecreationlibertaire.com\/blogs1\/bakounine\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/111\/revisions\/118"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/atelierdecreationlibertaire.com\/blogs1\/bakounine\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=111"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/atelierdecreationlibertaire.com\/blogs1\/bakounine\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=111"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/atelierdecreationlibertaire.com\/blogs1\/bakounine\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=111"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}