{"id":1126,"date":"2018-11-19T12:08:35","date_gmt":"2018-11-19T10:08:35","guid":{"rendered":"http:\/\/atelierdecreationlibertaire.com\/blogs\/bakounine\/?p=1126"},"modified":"2018-11-19T12:08:35","modified_gmt":"2018-11-19T10:08:35","slug":"une-lettre-de-james-guillaume-a-max-nettlau-7-decembre-1903","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/atelierdecreationlibertaire.com\/blogs1\/bakounine\/une-lettre-de-james-guillaume-a-max-nettlau-7-decembre-1903-1126\/","title":{"rendered":"Une lettre de James Guillaume \u00e0 Max Nettlau (7 d\u00e9cembre 1903)"},"content":{"rendered":"

\"\"Recherchant r\u00e9cemment pour un article la source d’une citation de James Guillaume \u00e0 propos de Bakounine, j’ai d\u00fb aller farfouiller dans les archives de l’historien Max Nettlau, conserv\u00e9es \u00e0 l’Institut Internationale d’Histoire Sociale d’Amsterdam, et j’ai retrouv\u00e9 la lettre dont \u00e9tait extraite la citation en question. Comme il me semble que c’est un document int\u00e9ressant, aussi bien pour les rapports entre Guillaume et Nettlau, pour ce que Guillaume pouvait dire (et peut-\u00eatre penser) de Bakounine et pour l’histoire de la reconstitution et de la r\u00e9ception de l\u2019\u0153uvre de Bakounine, je la transcris ci-dessous dans son int\u00e9gralit\u00e9. Je pense que cela peut int\u00e9resser les coll\u00e8gues qui ont entamer une belle recherche sur James Guillaume, dont on peut suivre l’avanc\u00e9e sur leur blog<\/a>.
\nQuelques rappels sur ces deux personnages et quelques \u00e9l\u00e9ments de contextes faciliteront sans doute la lecture de cette lettre. James Guillaume (1844-1916) fut, entre autres choses, l’un des militants les plus actifs de la f\u00e9d\u00e9ration jurassienne de l’AIT, et c’est \u00e0 ce titre qu’il fit connaissance de Bakounine, avec qui il fut exclu lors du Congr\u00e8s de La Haye de l’AIT en septembre 1872 – apr\u00e8s quoi les exclus (minoritaires \u00e0 La Haye, mais majoritaires dans l’organisation) se r\u00e9unirent \u00e0 Saint-Imier pour fonder l’Internationale anti-autoritaire. Par la suite, il se retira de toute activit\u00e9 militante et quitta la Suisse pour Paris, o\u00f9 il se concentra sur ses \u00e9crits de p\u00e9dagogue, devenant notamment la cheville ouvri\u00e8re du Dictionnaire p\u00e9dagogique dirig\u00e9 par Ferdinand Buisson. D\u00e9positaire d’une partie des papiers de Bakounine, il en br\u00fbla une quantit\u00e9 ind\u00e9termin\u00e9e lors d’une grave crise de d\u00e9pression cons\u00e9cutive \u00e0 la mort de sa fille (il y fait allusion dans sa lettre).
\nMax Nettlau, de son c\u00f4t\u00e9, est un historien autrichien qui fut le v\u00e9ritable initiateur des recherches sur Bakounine, auquel il consacra une monstrueuse biographie, qu’il imprima lui-m\u00eame en une cinquantaine d’exemplaires, qu’il fit parvenir \u00e0 un certain nombre de biblioth\u00e8ques (dont celles de la revue Les Temps Nouveaux<\/em> de Jean Grave) et qui comprend nombre de manuscrits in\u00e9dits du r\u00e9volutionnaire russe. C’est dans le cours de cette recherche que Nettlau contacta Guillaume, d’abord tr\u00e8s r\u00e9ticent, pour que celui-ci lui parle de Bakounine et lui communique les documents en sa possession.
\nLa lettre se situe \u00e0 un stade interm\u00e9diaire dans les relations entre les deux hommes, qui ne furent jamais totalement cordiales. Guillaume, ayant pris conscience de ce que connaissait son correspondant, commence \u00e0 s’ouvrir \u00e0 la discussion, et il souhaite lire en d\u00e9tail sa biographie de Bakounine. Quelques ann\u00e9es plus tard, encourag\u00e9 notamment par les travaux de l’historien autrichien, James Guillaume proposera sa propre histoire de l’AIT, intitul\u00e9e L’Internationale, documents et souvenirs<\/em>.
\nL’un des enjeux de la correspondance entre Guillaume et Nettlau concerne le statut des soci\u00e9t\u00e9s secr\u00e8tes. L’attitude premi\u00e8re de Guillaume consiste \u00e0 dire qu’il y a certaines choses qu’il ne peut communiquer \u00e0 Nettlau, puis lorsqu’il d\u00e9couvre, avec une certaine stup\u00e9faction, que celui-ci conna\u00eet d\u00e9j\u00e0 beaucoup de choses \u00e0 ce sujet (et donc que les membres de ces soci\u00e9t\u00e9s secr\u00e8tes, \u00e0 commencer par Bakounine, n’ont pas \u00e9t\u00e9 aussi discrets qu’ils auraient d\u00fb l’\u00eatre), il tend \u00e0 minimiser l’importance de ces organisations et des statuts que Bakounine ne cessa d’\u00e9laborer pour elles. Il me semble que cette lettre en particulier pose deux probl\u00e8mes. Le premier est de savoir dans quelle mesure Guillaume, lorsqu’il \u00e9change avec Nettlau, est toujours sinc\u00e8re: c’est tout l’enjeu du passage sur les statuts, que Guillaume, apr\u00e8s avoir tent\u00e9 de dissimuler leur existence, consid\u00e8re comme une sorte d’enfantillage de la part de Bakounine. Le second est de savoir si, dans l’hypoth\u00e8se o\u00f9 il exprimerait bien le fond de sa pens\u00e9e, celui-ci peut \u00eatre consid\u00e9r\u00e9 comme juste – je pense notamment au passage o\u00f9 il minimise l’importance des \u00e9crits de Bakounine, au profit de sa personne.
\nDerni\u00e8re chose: les conf\u00e9rences de Sonvilier dont il est question dans la lettre sont trois causeries que proposa Bakounine entre le 28 avril et la mi-mai 1871 \u00e0 l’h\u00f4tel La Balance de Sonvilier. Elles furent publi\u00e9es sous le titre \u00ab\u00a0Trois conf\u00e9rences faites aux ouvriers du val de Saint-Imier\u00a0\u00bb.<\/p>\n

James Guillaume \u00e0 Max Nettlau<\/p>\n

Paris, le 7 d\u00e9cembre 1903<\/p>\n

Monsieur,<\/p>\n

J’ai vu J. Grave aujourd’hui, et nous sommes tout de suite tomb\u00e9s d’accord. Il me remettra l’exemplaire complet de la biographie qu’il a\u00a0; je le garderai aussi longtemps que je voudrai, et ensuite je le rendrai \u00e0 la biblioth\u00e8que des Temps nouveaux, qui me le repr\u00eatera toutes les fois que j’en aurai besoin. Mais Grave ne consentira \u00e0 se dessaisir d\u00e9finitivement<\/em> de cet exemplaire en ma faveur que lorsqu’il aura entre les mains, non une simple promesse, mais l’exemplaire m\u00eame qui dort dans vos valises et qui devra remplacer celui des Temps nouveaux.
\nComme vous me le dites, je pourrai annoter l’exemplaire de Grave au verso, si je trouve quelque modification ou addition utile \u00e0 faire, pour les choses connues de moi.
\nJ’avais oubli\u00e9 le d\u00e9tail que vous me rappeliez, que ce sont mes s\u0153urs qui vous avaient rendu, en Suisse, en 1899, des rouleaux non ouverts de la biographie. Ces rouleaux sont ceux qui m’avaient \u00e9t\u00e9 exp\u00e9di\u00e9s pendant la p\u00e9riode 1897-1899, o\u00f9 j’ai \u00e9t\u00e9 si malade, et qui avaient \u00e9t\u00e9 renvoy\u00e9s au fur et \u00e0 mesure en Suisse par mon concierge. Mais j’avais re\u00e7u d’autres rouleaux, \u00e0 Paris, ant\u00e9rieurement \u00e0 ma maladie, et ceux-l\u00e0 je les avais lus. Que sont-ils devenus\u00a0? Quand ma femme est retourn\u00e9e de Suisse \u00e0 Paris, en ao\u00fbt 1898<\/em>, pour d\u00e9m\u00e9nager tout notre mobilier, et qu’elle a br\u00fbl\u00e9 une partie de mes papiers et vendu une partie de mes livres<\/em>, a-t-elle br\u00fbl\u00e9 ce commencement de la biographie, ou vous l’a-t-elle envoy\u00e9\u00a0? Je l’ignore.
\nPour les conf\u00e9rences de Sonvilier, le travail de collection ayant d\u00e9j\u00e0 \u00e9t\u00e9 fait par moi, il n’y aura pas besoin de le recommencer\u00a0; il suffira de prendre l’exemplaire de la \u00ab\u00a0Soci\u00e9t\u00e9 nouvelle\u00a0\u00bb qui est entre les mains de Grave et qu’il pr\u00eatera\u00a0; et de cet exemplaire, vous reporterez sur le v\u00f4tre (qu’il vous faudra apporter) les corrections.
\nVous me communiquez des r\u00e9flexions fort judicieuses sur l’histoire, les sources, l’utilisation des mat\u00e9riaux, et je suis pleinement d’accord avec ce que vous dites l\u00e0\u00a0; reste \u00e0 savoir si vos lecteurs auront autant de sagacit\u00e9 que vous, et sauront comprendre que les sources r\u00e9unies par vous ne leur offrent, forc\u00e9ment, que des mat\u00e9riaux fragmentaires\u00a0; et que par cons\u00e9quent l’image qu’ils peuvent se faire au moyen de ces sources est une image \u00e0 laquelle manquent plusieurs des traits les plus importants de la physionomie, des traits qui, s’ils \u00e9taient connus, changeraient cette physionomie. En outre, ce personnage que vous essayez de faire conna\u00eetre au moyen de ce qui reste de ses \u00e9crits est justement un personnage qui d\u00e9daignait d’\u00e9crire (quoiqu’il ait beaucoup noirci de papier dans sa vie), \u2013 ou, plus correctement, qui d\u00e9daignait ce qu’il \u00e9crivait\u00a0; et en effet, c’est un homme qu’on ne peut pas conna\u00eetre par ses livres ni par ses articles, ni m\u00eame par sa correspondance, \u2013 sauf certaines lettres tr\u00e8s intimes\u00a0; un homme dont les th\u00e9ories<\/em> ne sont rien<\/em> (et justement, vous prenez ces th\u00e9ories beaucoup trop au s\u00e9rieux, beaucoup plus qu’il ne le faisait lui-m\u00eame), dont la personne<\/em> \u00e9tait tout. Un ouvrier des montagnes, qui aura pass\u00e9 deux ou trois soir\u00e9es dans la compagnie de B., le verre en main, le conna\u00eetra beaucoup mieux, et d’une fa\u00e7on plus r\u00e9elle, que ceux qui, sans l’avoir vu en chair et en os, liront toutes ses dissertations sur Dieu et l\u2019\u00c9tat, etc.
\nQuand vous viendrez \u00e0 Paris, nous reparlerons de tout cela. Et en attendant, je vous pr\u00e9sente mes meilleures salutations.<\/p>\n

James Guillaume
\n164, boulevard du Montparnasse, 14e<\/p>\n

J’oubliais de vous parler de ces statuts italiens<\/em> de l’Alliance (1873) dont vous avez caus\u00e9 avec Malatesta. Je ne crois pas avoir jamais eu d’exemplaire de ces statuts\u00a0; en tout cas, je n’en ai pas. Du reste, j’ai toujours \u00e9t\u00e9 l’ennemi des statuts, et je me moquais de l’innocente manie de B. pour les statuts et les dictionnaires. Nous Jurassiens nous avons toujours agi sans statuts d’aucune sorte, et n’avons jamais pris au s\u00e9rieux les organisations formelles auxquelles s’amusaient certains grands enfants. \u2013 Il doit y avoir des erreurs de chronologie dans ce que vous dites des all\u00e9es et venues \u00e0 Zurich, Saint-Imier, etc. \u2013 Je ne me rappelle pas o\u00f9 \u00e9tait B. pendant le Congr\u00e8s de La Haye\u00a0; mettons Zurich\u00a0; mais vous dites qu’apr\u00e8s La Haye, les Espagnols seraient all\u00e9s \u00e0 Zurich, discuter et adopter un r\u00e8glement et de l\u00e0 seraient venus \u00e0 Saint-Imier\u00a0: je n’ai pas souvenir que les Espagnols soient all\u00e9s \u00e0 Zurich avant le Congr\u00e8s de Saint-Imier. J’ai fait route avec eux de La Haye en Suisse\u00a0; nous sommes partis de Bruxelles le mardi soir 10 septembre. \u2013 Mais en fait, il est bien possible que, tandis que je rentrai \u00e0 Neuch\u00e2tel, eux aient pass\u00e9 les journ\u00e9es des 12, 13 et 14 \u00e0 Zurich. \u2013 Nous pourrons causer aussi de cela quand vous viendrez.<\/p><\/blockquote>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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