{"id":1129,"date":"2018-11-14T00:17:43","date_gmt":"2018-11-13T22:17:43","guid":{"rendered":"http:\/\/atelierdecreationlibertaire.com\/blogs\/bakounine\/?p=1129"},"modified":"2018-11-15T10:20:24","modified_gmt":"2018-11-15T08:20:24","slug":"bakounine-dans-la-correspondance-darnold-ruge","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/atelierdecreationlibertaire.com\/blogs1\/bakounine\/bakounine-dans-la-correspondance-darnold-ruge-1129\/","title":{"rendered":"Bakounine dans la correspondance d’Arnold Ruge"},"content":{"rendered":"

\"\"Il vaut la peine d’\u00e9plucher la correspondance d’Arnold Ruge (1802-1880), figure centrale de la gauche h\u00e9g\u00e9lienne puis du jeune h\u00e9g\u00e9lianisme, et plus largement du Vorm\u00e4rz<\/em> (cette p\u00e9riode qui, en Allemagne, pr\u00e9c\u00e8de la r\u00e9volution de 1848, laquelle commen\u00e7a l\u00e0-bas en mars), \u00e0 la recherche des mentions de Bakounine. C’est d’abord que Ruge tient une place cruciale dans l’itin\u00e9raire du r\u00e9volutionnaire russe. Sa revue, les Deutsche Jahrb\u00fccher f\u00fcr Wissenschaft und Kunst <\/em>(Annales allemandes pour la science et l’art<\/em>), organe philosophique du jeune h\u00e9g\u00e9lianisme, qui avait pris le relais en 1841 des\u00a0Hallische Jahrb\u00fccher<\/em> (Annales de Halle<\/em>), lieu d’expression de la gauche h\u00e9g\u00e9lienne, accueillit le premier article r\u00e9volutionnaire de Bakounine, La R\u00e9action en Allemagne<\/em>, en octobre 1842. Mais avant cela, c’est sans doute ce m\u00eame Ruge qui ouvrit \u00e0 Bakounine, de l’aveu m\u00eame de ce dernier dans la Confession<\/em>, tout un continent qu’il ignorait, celui de la critique politique et sociale, et amor\u00e7a par la m\u00eame occasion l’\u00e9loignement progressif du jeune Russe avec ce qui avait jusqu’alors \u00e9t\u00e9 son terrain d’activit\u00e9, la philosophie.<\/p>\n

Je reviendrai peut-\u00eatre dans un prochain billet sur ce que la pens\u00e9e de Bakounine doit, \u00e0 cette \u00e9poque, aux publications de son a\u00een\u00e9. Pour l’heure, je voudrais revenir sur ce que nous apprend un passage en revue syst\u00e9matique des mentions de Bakounine dans les lettres d’Arnold Ruge. Celles-ci ont \u00e9t\u00e9 publi\u00e9es en deux volumes en 1886 par Paul Nerrlich sous le titre Arnold Ruges Briefwechsel und Tagebuchbl\u00e4tter aus den Jahren 1825-1880<\/em> et on les trouve num\u00e9ris\u00e9es sur le site archive.org, ici<\/a> pour le premier volume, et ici<\/a> pour le second. Pour une raison que j’ignore, aucune lettre de Ruge \u00e0 Bakounine n’est publi\u00e9e dans ces volumes, et une seule lettre de Bakounine \u00e0 Ruge (en mars 1862, donc apr\u00e8s que Bakounine se fut \u00e9vad\u00e9 de Sib\u00e9rie). Pour ma part, je connais trois autres lettres \u00e9crites personnellement par Bakounine \u00e0 Ruge en 1843, ainsi qu’une autre, qui s’inscrit dans une correspondance fictive \u00e0 trois avec Marx – j’ai traduit les principales dans Bakounine jeune h\u00e9g\u00e9lien<\/em><\/a>. En revanche, je n’ai pas connaissance des lettres de Ruge \u00e0 Bakounine.<\/p>\n

Quelques mots tout d’abord sur Ruge et sur l’histoire de ses relations avec Bakounine. Arnold Ruge est davantage connu comme un publiciste que comme philosophe, et il est vrai que, s’il ne se contenta pas de publier les articles de ses illustres contemporains dans sa revue mais en \u00e9crivit quelques-uns de son cru, son r\u00f4le dans l’histoire de la philosophie allemande tient avant tout au r\u00f4le de plaque-tournante de la gauche h\u00e9g\u00e9lienne puis du jeune h\u00e9g\u00e9lianisme qu’il joua entre 1838 et 1843-44. Le mouvement jeune h\u00e9g\u00e9lien, qui na\u00eet vers 1841 d’une radicalisation de l’aile gauche de l’\u00e9cole h\u00e9g\u00e9lienne, s’articulait autour de trois groupes : saxon avec Ruge \u00e0 Dresde, rh\u00e9nan avec Marx et Hess \u00e0 Cologne, et surtout berlinois avec ceux qu’on appelle parfois les Freien <\/em>(les affranchis) \u00e0 Berlin (les fr\u00e8res Bauer et Stirner, notamment). Le mouvement \u00e9tait aussi structur\u00e9 autour de diff\u00e9rents organes de publication, recoupant plus ou moins ces trois groupes, mais permettant aux membres des autres groupes de publier leurs articles. La Gazette Rh\u00e9nane<\/em>, qui allait bri\u00e8vement \u00eatre dirig\u00e9e par le jeune Marx, en vint \u00e0 constituer l’organe politique du mouvement, quand les Annales allemandes<\/em> de Ruge \u00e9taient son organe philosophique – ce \u00e0 quoi on peut ajouter l’Athen\u00e4um<\/em> publi\u00e9 pendant l’ann\u00e9e 1841 \u00e0 Berlin par Karl Riedel et qui fut davantage son organe litt\u00e9raire. La revue de Ruge, dans sa premi\u00e8re mouture (Annales de Halle<\/em>) fut l’expression de la gauche h\u00e9g\u00e9lienne, n\u00e9e des pol\u00e9miques qui avaient entour\u00e9 la publication en 1835 par Strauss de sa Vie de J\u00e9sus<\/em>. Interdite par la censure prussienne \u00e0 l’\u00e9t\u00e9 1841, la revue se transforma en Annales allemandes<\/em> et parut d\u00e9sormais en Saxe, \u00e0 Dresde. C’est \u00e0 ce moment pr\u00e9cis que Bakounine fit la connaissance de Ruge, alors qu’il voyageait dans cette ville en compagnie de sa s\u0153ur Varvara et d’Ivan Tourgueniev. On peut donc dire que le jeune aspirant philosophe Michel Bakounine fit son entr\u00e9e, pour une br\u00e8ve p\u00e9riode, directement dans les rangs du jeune h\u00e9g\u00e9lianisme, sans \u00eatre pass\u00e9 auparavant par la gauche h\u00e9g\u00e9lienne, qu’il critiquait encore hardiment quelques ann\u00e9es plus t\u00f4t en Russie – c’est une situation qu’il partage, pour des raisons diff\u00e9rentes, avec Bruno Bauer. Le courant passa si bien entre Bakounine et Ruge que le premier d\u00e9cida, au printemps 1842, de quitter d\u00e9finitivement Berlin pour Dresde.<\/p>\n

La premi\u00e8re mention du nom de Bakounine dans la correspondance de Ruge se trouve pr\u00e9cis\u00e9ment dans une lettre d’avril 1842 \u00e0 Karl Rosenkranz, qui faisait figure de centriste dans l’\u00e9cole h\u00e9g\u00e9lienne. Cette lettre a d\u00e9j\u00e0 \u00e9t\u00e9 \u00e9voqu\u00e9e dans un pr\u00e9c\u00e9dent billet<\/a>: c’est celle o\u00f9 Ruge affirme que Bakounine est l’auteur du pamphlet anti-schellingien Schelling et la r\u00e9v\u00e9lation <\/em>(dont on finira par apprendre qu’il fut r\u00e9dig\u00e9 par le jeune Friedrich Engels), tout en soutenant que le jeune Russe ne s’en reconna\u00eetrait pas volontiers comme l’auteur pour ne pas hypoth\u00e9quer ses chances de pouvoir un jour retourner sereinement en Russie y enseigner la philosophie. C’est \u00e9galement dans cette lettre que Ruge affirme que Bakounine d\u00e9passe \u00abtous les \u00e2nes de Berlin\u00bb. Ce sont encore des \u00e9loges pour les talents philosophiques de Bakounine qu’on trouve dans une lettre que Ruge adresse en septembre 1842 \u00e0 son fr\u00e8re Ludwig. On peut supposer qu’\u00e0 cette \u00e9poque, Bakounine avait d\u00e9j\u00e0 envoy\u00e9 tout ou partie de La R\u00e9action en Allemagne <\/em>\u00e0 Arnold Ruge, puisque l’article allait para\u00eetre dans sa revue le mois suivant, et qu’on sait par ailleurs que Bakounine y avait travaill\u00e9 pendant l’\u00e9t\u00e9.<\/p>\n

C’est \u00e0 partir de l\u00e0 que commence une p\u00e9riode de fr\u00e9quentation beaucoup plus assidue entre les deux hommes, dont t\u00e9moignent les lettres de Ruge. Ainsi, en novembre 1842, une lettre \u00e0 l’\u00e9crivain Adolf Stahr relate la mani\u00e8re dont le po\u00e8te Georg Herwegh et Bakounine, devenus durablement amis, se d\u00e9lectent de la lecture de Consuelo<\/em> de George Sand. On trouve encore une mention, mais en passant, de Bakounine dans une lettre \u00e0 un autre \u00e9crivain, Robert Prutz, en d\u00e9cembre 1842. Plus int\u00e9ressante est la lettre du 8 mars 1843 (d\u00e9j\u00e0 \u00e9voqu\u00e9e elle aussi \u00e0 propos du rapport \u00e0 Schelling) dans laquelle Ruge explique \u00e0 Fr\u00f6bel qu’il faudrait charger Bakounine d’\u00e9clairer Pierre Leroux sur l’\u00e9tat du d\u00e9bat philosophique en Allemagne, afin que le socialiste fran\u00e7ais cesse de vouer un culte \u00e0 Schelling et se convertisse au h\u00e9g\u00e9lianisme. C’est entre ces deux derni\u00e8res lettres que se situent celles de Bakounine \u00e0 Ruge, dans lesquelles il commente notamment la parution des Anekdota<\/em>, gros volume qui avait pris le relais des Annales allemandes<\/em>, interdites \u00e0 leur tour sous la pression de la Prusse.<\/p>\n

Par la suite, les relations entre Bakounine et Ruge vont s’assombrir, mais cette d\u00e9gradation va conna\u00eetre une \u00e9tape suppl\u00e9mentaire par rapport \u00e0 ce que j’ai pu lire \u00e0 ce propos jusqu’\u00e0 maintenant. La premi\u00e8re \u00e9tape, assez bien connue, rapport\u00e9e par tous les biographes de Bakounine et racont\u00e9e \u00e0 son tour par Ruge \u00e0 la fin de sa vie lorsqu’il t\u00e9moignera sur ses relations avec le r\u00e9volutionnaire russe apr\u00e8s la mort de ce dernier en 1876, est une affaire d’argent. Comme il l’a fait et le fera avec tant d’autres tout au long de sa vie, Bakounine a emprunt\u00e9 une somme assez importante \u00e0 Ruge, en lui promettant que sa famille le rembourserait – mais dans le m\u00eame temps, il \u00e9crit \u00e0 sa famille de n’en rien faire. Faisant une allusion transparente et ironique au propos de La R\u00e9action en Allemagne<\/em>, Ruge racontera en 1876 que le penchant bakouninien pour les grandeurs n\u00e9gatives aussi en mati\u00e8re d’argent refroidit temporairement leurs relations. Et en effet, le 3 mai 1843, Arnold raconte par le menu \u00e0 son fr\u00e8re Ludwig comment Bakounine lui a emprunt\u00e9 2500 thalers et ne l’a jamais rembours\u00e9. Quoi qu’il en soit, cet \u00e9pisode ne semble pas avoir eu raison de leurs relations: de Paris, le 29 ao\u00fbt 1843, Ruge explique \u00e0 sa femme qu’il a l’intention de rencontrer Bakounine en retournant en Suisse, et le 11 septembre, il compare le physique d’une personne qu’il a crois\u00e9e (un grand type, assur\u00e9ment) \u00e0 celui de Bakounine.<\/p>\n

\u00c0 la fin de l’ann\u00e9e 1843, apr\u00e8s l’interdiction de leurs revues respectives, Ruge et Marx choisissent de publier \u00e0 Paris une revue de langue allemande, les Annales franco-allemandes<\/em>, dans lesquelles on trouve justement cette petite correspondance \u00e0 trois avec Bakounine. Et c’est \u00e0 Paris que vont se jouer d\u00e9sormais les relations entre Ruge et Bakounine. \u00c0 l’automne, celles-ci semblent \u00eatre \u00e0 nouveau tr\u00e8s chaleureuses. \u00c0 Fr\u00f6bel le 16 octobre, puis \u00e0 Fleischer le 20 octobre, Ruge rend compte d’une visite de Bakounine et des sentiments de ce dernier quant \u00e0 la capitale – ses difficult\u00e9s d’adaptation, etc. Une lettre au m\u00eame Fleischer le 23 novembre commence par comparer Bakounine au portrait que propose le baron Custine dans son livre sur la Russie (1839) des Russes cultiv\u00e9s – lis Custine, dit en substance Ruge \u00e0 son correspondant, et tu auras l’impression qu’il est en train de faire le portrait de Bakounine. La suite de la lettre rend compte assez longuement des efforts de Bakounine pour rabibocher Ruge et Herwegh, qui sont f\u00e2ch\u00e9s. Bakounine est alors d\u00e9peint comme le bon ami, bien aimable, qui ne veut pas dire du mal de ceux qu’il aime.<\/p>\n

Or, et c’est l\u00e0 ce que j’ignorais compl\u00e8tement, la suite de la correspondance de Ruge rend compte d’une d\u00e9gradation brutale de ses relations avec Bakounine. Une lettre du 17 d\u00e9cembre 1844 \u00e0 sa m\u00e8re fait \u00e9tat, avec beaucoup d’amertume (sur le mode : apr\u00e8s tout ce que j’ai fait pour lui, et tout l’argent qu’il m’a emprunt\u00e9), de la proximit\u00e9 de Bakounine avec la r\u00e9daction allemande du journal communiste Vorw\u00e4rts<\/em>, dont Ruge ne veut plus entendre parler apr\u00e8s avoir \u00e9t\u00e9 l’objet d’attaques r\u00e9p\u00e9t\u00e9es dans cet organe de presse. Pour Ruge, il ne semble faire gu\u00e8re de doute que Bakounine participe \u00e0 la r\u00e9daction de ce journal – et il est vrai que les membres de la r\u00e9daction se rencontrent parfois dans son appartement – et il refuse de croire qu’il n’a pas pris part aux attaques contre lui. Le 27 mai 1845, Ruge \u00e9crit encore \u00e0 Fleischer qu’il ne se remet pas des attaques que lui ont adress\u00e9es Marx et Bakounine, que ces deux personnages ont un caract\u00e8re, ou plut\u00f4t une absence de caract\u00e8re, qui l’afflige et qu’ils sont finalement un signe de ces temps de dissolution avanc\u00e9e. Je marque ici une pause: il me semble tr\u00e8s probable que Ruge s’est tromp\u00e9 en attribuant \u00e0 Bakounine une participation \u00e0 la r\u00e9daction du Vorw\u00e4rts<\/em>, car on sait par ailleurs par le t\u00e9moignage du r\u00e9volutionnaire russe qu’il n’en fut rien. En outre, je n’ai jamais trouv\u00e9 chez Bakounine une ligne de d\u00e9nigrement contre Ruge, et il serait \u00e9tonnant qu’il ait contribu\u00e9 publiquement \u00e0 l’attaquer. Enfin, Bakounine se faisait une trop pi\u00e8tre id\u00e9e du go\u00fbt des litt\u00e9rateurs communistes allemands pour la pol\u00e9mique haineuse pour s’y livrer \u00e0 son tour. Il y a d’ailleurs une proximit\u00e9 assez frappante entre ce qu’\u00e9crit Ruge de la r\u00e9daction du Vorw\u00e4rts<\/em> et ce que Bakounine, quelques ann\u00e9es plus tard, \u00e9crira lui aussi \u00e0 propos des communistes allemands qu’il sera contraint de fr\u00e9quenter \u00e0 nouveau \u00e0 Bruxelles apr\u00e8s son expulsion de France \u00e0 la fin de l’ann\u00e9e 1847.<\/p>\n

\"\"De fait, les relations entre Ruge et Bakounine ne s’arr\u00eatent pas l\u00e0, car 1848 arrive, qui vient tout balayer. Ayant quitt\u00e9 la Belgique pour la France, et la France pour l’Allemagne, Bakounine retrouve Ruge \u00e0 Breslau. Dans les deux volumes publi\u00e9s, ce ne sont plus des lettres qu’on trouve \u00e0 propos de Bakounine, mais un compte-rendu \u00e9crit au d\u00e9but des ann\u00e9es 1860 – et dont Ruge reprendra une partie dans son article de 1876 sur Bakounine. Ruge y relate notamment comment Bakounine le retrouva, tenta de le d\u00e9tourner des bavardes r\u00e9unions de la r\u00e9volution allemande, comment \u00e9galement il se gagne une solide popularit\u00e9 sur place (dans la Confession<\/em>, Bakounine ira jusqu’\u00e0 estimer que c’est gr\u00e2ce \u00e0 cette popularit\u00e9 que Ruge fut \u00e9lu d\u00e9put\u00e9 au parlement de Francfort, o\u00f9 il si\u00e9gea \u00e0 l’extr\u00eame-gauche), comment il fr\u00e9quente des Russes et des Tch\u00e8ques en vue du prochain congr\u00e8s slave de Prague. Mais leurs chemins vont alors durablement diverger, sans que cela traduise la moindre brouille. Une lettre \u00e0 Herzen sans date, mais probablement \u00e9crite en 1854, fait allusion \u00e0 Bakounine qui serait, avec Herzen, le Russe le plus libre.<\/p>\n

Ruge conna\u00eetra ensuite le triste sort de tant de r\u00e9volutionnaires et de lib\u00e9raux allemands, contraints de s’exiler apr\u00e8s l’\u00e9crasement de la r\u00e9volution, puis volontairement ralli\u00e9s \u00e0 la politique du fer et du sang de Bismarck au milieu des ann\u00e9es 1860. Install\u00e9 \u00e0 Londres, il fera naturellement partie des tout premiers que Bakounine recontactera apr\u00e8s son \u00e9vasion de Sib\u00e9rie. Le 9 janvier 1862, Ruge \u00e9crit \u00e0 son ami, l’\u00e9crivain lib\u00e9ral Ludwig Walesrode, qu’il ne sait pas encore si Bakounine est arriv\u00e9 – il savait donc qu’il \u00e9tait parti! – mais qu’il aimerait beaucoup le revoir, tout en craignant qu’il ne soit devenu encore plus russe que Herzen. Puis vient ce dernier \u00e9change de lettres, en mars 1862, dont n’est publi\u00e9e que la lettre de Bakounine – celui-ci remerciant Ruge de l’avoir mis en garde contre une d\u00e9nonciation calomnieuse dont il ferait l’objet.<\/p>\n

Une prochaine fois, il faudra que je m’attelle \u00e0 traduire l’article publi\u00e9 en 1876, d’autant qu’une partie au moins semble avoir \u00e9t\u00e9 \u00e9crite bien avant – et bien entendu que j’explore \u00e0 nouveaux frais ce que le Bakounine de 1842 pouvait devoir \u00e0 Ruge (il y a des choses \u00e0 ce sujet dans le livre de Vivien Garcia, Le sort de la philosophie. Quatre parcours de jeunes<\/em> h\u00e9g\u00e9liens: Bakounine, Engels, Marx, Stirner<\/em>, Hermann, 2018, dont je parlerai aussi prochainement).<\/p>\n

NB: les deux images qui illustrent ce billet sont disponibles sur le site de la Deutsche Nationalbibliothek<\/a>, et utilisables avec les quelques menues restriction d’une licence Creative Commons CC BY-NC-SA<\/a>.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Il vaut la peine d’\u00e9plucher la correspondance d’Arnold Ruge (1802-1880), figure centrale de la gauche h\u00e9g\u00e9lienne puis du jeune h\u00e9g\u00e9lianisme, et plus largement du Vorm\u00e4rz (cette p\u00e9riode qui, en Allemagne, pr\u00e9c\u00e8de la r\u00e9volution de 1848, laquelle commen\u00e7a l\u00e0-bas en mars), \u00e0 la recherche des mentions de Bakounine. C’est d’abord que Ruge tient une place cruciale […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[97,96,141],"tags":[99,483,197],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/atelierdecreationlibertaire.com\/blogs1\/bakounine\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1129"}],"collection":[{"href":"http:\/\/atelierdecreationlibertaire.com\/blogs1\/bakounine\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/atelierdecreationlibertaire.com\/blogs1\/bakounine\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/atelierdecreationlibertaire.com\/blogs1\/bakounine\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/atelierdecreationlibertaire.com\/blogs1\/bakounine\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1129"}],"version-history":[{"count":8,"href":"http:\/\/atelierdecreationlibertaire.com\/blogs1\/bakounine\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1129\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1143,"href":"http:\/\/atelierdecreationlibertaire.com\/blogs1\/bakounine\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1129\/revisions\/1143"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/atelierdecreationlibertaire.com\/blogs1\/bakounine\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1129"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/atelierdecreationlibertaire.com\/blogs1\/bakounine\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1129"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/atelierdecreationlibertaire.com\/blogs1\/bakounine\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1129"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}