{"id":126,"date":"2009-07-09T17:45:01","date_gmt":"2009-07-09T15:45:01","guid":{"rendered":"http:\/\/atelierdecreationlibertaire.com\/blogs\/bakounine\/?p=126"},"modified":"2009-07-10T18:15:20","modified_gmt":"2009-07-10T16:15:20","slug":"bakounine-dans-il-etait-une-fois-la-revolution","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/atelierdecreationlibertaire.com\/blogs1\/bakounine\/bakounine-dans-il-etait-une-fois-la-revolution-126\/","title":{"rendered":"Bakounine dans \u00ab\u00a0Il \u00e9tait une fois la r\u00e9volution\u00a0\u00bb"},"content":{"rendered":"

\"duck_you_sucker_sergio_leone_c\"<\/a>Un ouvrage de Bakounine appara\u00eet dans Il \u00e9tait une fois la r\u00e9volution<\/em> de Sergio Leone (1971). \u00c0 la suite d’une discussion anim\u00e9e avec son comp\u00e8re mexicain Juan Miranda (jou\u00e9 par Rod Steiger), le personnage du r\u00e9volutionnaire irlandais Sean Mallory (James Coburn)\u00a0 laisse tomber par terre le livre qu’il \u00e9tait en train de lire: Bakunin, The Patriotism<\/em>. On peut regarder cette sc\u00e8ne sur youtube<\/a> (elle se trouve environ 8mn apr\u00e8s le d\u00e9but de la video qui, malheureusement, est en VF). Si vous avez le DVD dans la version uncut<\/em>, cela se trouve 1h18 apr\u00e8s le d\u00e9but du film.<\/p>\n

Cette sc\u00e8ne pose deux probl\u00e8mes distincts. Un probl\u00e8me philologique d’abord: de quel ouvrage pr\u00e9cis\u00e9ment s’agit-il, puisque Bakounine n’a jamais \u00e9crit un ouvrage qui s’appellerait Le patriotisme<\/em>? Un probl\u00e8me d’ex\u00e9g\u00e8se ensuite: que signifie cette sc\u00e8ne, pourquoi un patriote irlandais est-il en train de lire ce que Bakounine a \u00e9crit sur le patriotisme, et pourquoi jette-t-il l’ouvrage dans la boue au cours de la discussion?<\/p>\n

Pour r\u00e9soudre le probl\u00e8me philologique, une petite capture d’\u00e9cran:<\/p>\n

\"DuckYouSucker\"<\/a><\/p>\n

Alors, c’est quoi ce livre, sachant que Bakounine n’a jamais \u00e9crit un livre qui se serait appel\u00e9 \u00ab\u00a0Le patriotisme\u00a0\u00bb? A la rigueur, on pourrait imaginer qu’il s’agit d’un recueil des articles que Bakounine \u00e9crivit en 1869 dans un journal suisse li\u00e9 \u00e0 la premi\u00e8re Internationale, Le Progr\u00e8s<\/em> du Locle, car en effet, dans cette s\u00e9rie d’articles, Bakounine traite du th\u00e8me du patriotisme. Le probl\u00e8me, c’est qu’on ne conna\u00eet aucun recueil de ce type en langue anglaise. Mais si on regarde de plus pr\u00e8s la capture d’\u00e9cran ci-dessus, il y a une bizarrerie suppl\u00e9mentaire: la mani\u00e8re dont est \u00e9crit le nom du r\u00e9volutionnaire russe. Habituellement, en anglais, on choisit ou bien de transcrire litt\u00e9ralement \u00ab\u00a0Mikhail Bakunin\u00a0\u00bb, ou bien de traduire \u00ab\u00a0Michael Bakunin\u00a0\u00bb, or ici, on a une sorte de compromis avec ce \u00ab\u00a0Mikhael A. Bakunin\u00a0\u00bb. Cette bizarrerie pourrait nous aider \u00e0 trouver l’\u00e9dition en question, mais pr\u00e9cis\u00e9ment, si vous tapez cela dans un moteur de recherche, vous tombez exclusivement sur des sites de fans de Sergio Leone. En somme, le myst\u00e8re reste entier, pour l’instant.\u00a0 Quelques \u00e9l\u00e9ments de r\u00e9ponse suppl\u00e9mentaires toutefois: l’action est cens\u00e9e se d\u00e9rouler en 1913, et il devrait \u00eatre possible de conna\u00eetre ce qui \u00e9tait publi\u00e9 de Bakounine \u00e0 cette \u00e9poque en langue anglaise. Par ailleurs, on dispose pour cela d’un outil pr\u00e9cieux: la th\u00e8se de Pierre P\u00e9choux, intitu\u00e9e Diffusion d’une \u0153uvre : Bakounine. Publications dans la langue originale et en traductions<\/em>, Paris I, 1986. Et je sens que cette histoire va me co\u00fbter une visite \u00e0 la biblioth\u00e8que de la Sorbonne…<\/p>\n

Reste le probl\u00e8me ex\u00e9g\u00e9tique : que vient faire Bakounine dans cette histoire? Il \u00e9tait une fois la r\u00e9volution<\/em> narre la rencontre entre un r\u00e9volutionnaire irlandais sp\u00e9cialiste en explosifs, Sean Mallory (James Coburn), et un bandit mexicain plus ou moins embarqu\u00e9 dans la r\u00e9volution mexicaine de 1913, Juan Miranda (Rod Steiger). Dans la sc\u00e8ne qui nous int\u00e9resse, Miranda adresse \u00e0 Mallory une longue tirade sur les r\u00e9volutions: ceux qui \u00e9crivent des livres en sont les instigateurs, mais ils se gardent bien d’y participer, et apr\u00e8s la r\u00e9volution, tout redevient comme avant. D’un air d\u00e9sabus\u00e9, Mallory regarde alors le livre qu’il \u00e9tait en train de lire et le laisse tomber dans la boue en soupirant. On pourrait d’abord penser qu’il s’agit d’une traduction en actes du discours de Miranda : le patriote irlandais laisse tomber dans la boue son livre r\u00e9volutionnaire. Mais il y a\u00a0 plusieurs \u00e9l\u00e9ments d\u00e9rangeants. Le premier, qu’ont relev\u00e9 nombre de commentateurs, c’est que ce soit pr\u00e9cis\u00e9ment Bakounine, figure du th\u00e9oricien anti-autoritaire (et aux antipodes du r\u00e9volutionnaire de salon, comme l’atteste sa participation physique \u00e0 quantit\u00e9 d’insurrections), qui fasse les frais de la tirade violemment anti-chefs du malfrat mexicain. Cela pourrait signifier que Mallory n’a m\u00eame plus besoin de lire Bakounine, puisque Miranda lui a expos\u00e9, \u00e0 sa mani\u00e8re et dans son rude langage, les risques de d\u00e9rives autoritaires que comportaient les r\u00e9volutions (il faudrait cependant ajouter que Bakounine, lui, ne renonce pas \u00e0 la r\u00e9volution pour autant).<\/p>\n

Mais l\u00e0 o\u00f9 les choses se compliquent, c’est que Mallory ne lit pas Etatisme et anarchie<\/em> mais un livre sur le patriotisme – dont on peut penser qu’il s’agit d’un texte de critique du patriotisme, s’il est vrai qu’il s’agit des textes de 1869 auxquels je pense. Pourquoi un patriote irlandais en exil lit-il cela? Dans le film, Mallory est en fait un patriote en rupture de ban, qui a d\u00fb quitter son pays apr\u00e8s quelques douloureux \u00e9pisodes qui reviennent r\u00e9guli\u00e8rement sous forme de flash-back. On pourrait alors supposer qu’il est en train de r\u00e9gler ses comptes avec le patriotisme en g\u00e9n\u00e9ral, mais que la tirade de Miranda le conduit \u00e0 laisser tomber (litt\u00e9ralement) toute litt\u00e9rature r\u00e9volutionnaire. Peut-\u00eatre…<\/p>\n

Une autre explication possible serait que cette sc\u00e8ne soit, dans le d\u00e9tail, du grand n’importe quoi, avec un symbolisme lourdingue (dont la n\u00e9cessaire association entre Bakounine et un poseur de bombes) et peu coh\u00e9rent, le spectateur \u00e9tant charg\u00e9 de trouver de la profondeur l\u00e0 o\u00f9 il n’y a qu’une emphase creuse – ce qui, je trouve, n’est pas toujours exclu avec les films de Sergio Leone.<\/p>\n

Affaire \u00e0 suivre…<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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