{"id":310,"date":"2010-02-22T20:49:35","date_gmt":"2010-02-22T18:49:35","guid":{"rendered":"http:\/\/atelierdecreationlibertaire.com\/blogs\/bakounine\/?p=310"},"modified":"2010-02-22T21:06:28","modified_gmt":"2010-02-22T19:06:28","slug":"thank-you-satan","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/atelierdecreationlibertaire.com\/blogs1\/bakounine\/thank-you-satan-310\/","title":{"rendered":"Thank You, Satan!"},"content":{"rendered":"

\"blake-satan-and-eve\"<\/a>On conna\u00eet la chanson de L\u00e9o Ferr\u00e9, Thank You Satan<\/em>, dont le groupe Dionysos a donn\u00e9 il y a quelques ann\u00e9es une version un peu plus rock and roll<\/a>. Mais Ferr\u00e9 ne faisait lui-m\u00eame que mettre en chanson un vieux th\u00e8me lanc\u00e9 parmi les anarchistes par Proudhon et repris longuement par Bakounine: celui de Satan comme v\u00e9ritable h\u00e9ros de la libert\u00e9 humaine, figure mythique \u00e0 opposer \u00e0 celle d’un Dieu incarnation de l’autorit\u00e9 th\u00e9ologico-politique.<\/p>\n

J’ai analys\u00e9 dans un article de la revue en ligne Ast\u00e9rion <\/a>la mani\u00e8re dont Carl Schmitt avait rep\u00e9r\u00e9 cet aspect de la pens\u00e9e de Bakounine pour donner raison aux th\u00e9oriciens de la contre-r\u00e9volution qui voyaient dans la r\u00e9volution rien moins qu’une cr\u00e9ature du malin. Je souhaiterais ici retracer la g\u00e9n\u00e9alogie de ce th\u00e8me satanique et montrer comment il se d\u00e9cline chez Bakounine.<\/p>\n

Chez Proudhon, qui avait d\u00e9j\u00e0 affirm\u00e9 dans le ch. VIII de son Syst\u00e8me des contradictions \u00e9conomiques, ou Philosophie de la mis\u00e8re <\/em>(1845) que \u00ab\u00a0Dieu, c’est le mal\u00a0\u00bb, l’\u00e9loge de Satan pouvait \u00eatre encore ambigu, comme en t\u00e9moigne la c\u00e9l\u00e8bre tirade, partiellement ironique qu’on trouve dans De la justice dans la r\u00e9volution et dans l’Eglise<\/em> (ouvrage de 1858 que Bakounine a lu avec passion) :<\/p>\n

\u00ab\u00a0Viens ! Satan, viens, le calomni\u00e9 des pr\u00eatres et des rois, que je t’embrasse, que je te serre sur ma poitrine! Il y a longtemps que je te connais, et que tu me connais aussi. Tes \u0153uvres, \u00f4 le b\u00e9ni de mon c\u0153ur, ne sont pas toujours belles et bonnes ; mais elles seules donnent un sens \u00e0 l’univers, et l’emp\u00eachent d’\u00eatre absurde. Que serait sans toi la justice? une id\u00e9e, un instinct peut-\u00eatre; la raison? une routine; l’homme? une b\u00eate. Toi seul animes et f\u00e9condes le travail; tu ennoblis la richesse, tu sers d’excuse \u00e0 l’autorit\u00e9, tu mets le sceau \u00e0 la vertu. Esp\u00e8re encore, proscrit! Je n’ai \u00e0 ton service qu’une plume; mais elle vaut des millions de bulletins.\u00a0\u00bb (Huiti\u00e8me \u00e9tude, Ch. VI, \u00a7 XLVII, conclusion).<\/p>\n

Chez Proudhon, Satan \u00e9tait certes la figure de la libert\u00e9 que cherche \u00e0 condamner l’autorit\u00e9, mais c’\u00e9tait une figure construite par l’autorit\u00e9 pour se l\u00e9gitimer. Lorsqu’il \u00e9voque Satan, Bakounine gomme ce dernier aspect pour se lancer dans un \u00e9loge qui consiste simplement \u00e0 traduire le mythe. Cette traduction a une valeur dans le cadre de ce que Bakounine nomme son antith\u00e9ologisme, mais elle le d\u00e9borde largement. Il ne s’agit donc pas seulement de prendre le parti de l’ennemi de Dieu; plus pr\u00e9cis\u00e9ment, parce qu’avec Dieu, il n’est pas seulement question de th\u00e9ologie, le th\u00e8me satanique a chez Bakounine des r\u00e9percussions politiques. Ainsi, lorsqu’au cours de sa pol\u00e9mique avec le patriote italien Mazzini, il fait l’\u00e9loge de la Commune, Bakounine l’identifie \u00e0 Satan, pr\u00e9cis\u00e9ment parce qu’elle prend le contrepied du Dieu mazzinien. Plus g\u00e9n\u00e9ralement, les \u00e9loges de Satan chez Bakounine sont \u00e0 mettre en relation avec son analyse du fondement th\u00e9ologique de l’autorit\u00e9.<\/p>\n

Proudhon n’est pas la seule source d’inspiration \u00e0 ce qu’on pourrait appeler le satanisme de Bakounine. Ce dernier se fonde en effet tout autant sur L’essence du christianisme <\/em>de Feuerbach, ouvrage de 1841 qu’il avait sans doute fr\u00e9quent\u00e9 en Allemagne au cours de sa jeunesse et qu’il red\u00e9couvre apr\u00e8s sa traduction en fran\u00e7ais par Joseph Roy en 1864 (les deux r\u00e9f\u00e9rences ne sont d’ailleurs pas exclusives, puisque Bakounine s’\u00e9tait entretenu de Feuerbach lors de ses premi\u00e8res rencontres avec Proudhon \u00e0 Paris en 1844, que ce dernier avait lu avec int\u00e9r\u00eat la traduction fran\u00e7aise du texte, un an avant sa mort, et que Bakounine avait revu Proudhon au m\u00eame moment). Or chez Feuerbach, il est indiqu\u00e9 que c’est l’anthropologie qui constitue la v\u00e9rit\u00e9 de la religion: en Dieu, l’homme v\u00e9n\u00e8re sa propre essence, mais projet\u00e9e et agrandie \u00e0 l’infini, de sorte qu’il ne se reconna\u00eet plus en elle. Bakounine radicalise ce th\u00e8me en voyant en Dieu une figure misanthrope: tout ce qui est attribu\u00e9 \u00e0 Dieu, il a fallu au pr\u00e9alable en d\u00e9pouiller l’humanit\u00e9. Faire l’\u00e9loge de Satan, ce sera postuler que l’homme, contrairement \u00e0 ce que pr\u00e9tend la Gen\u00e8se, est capable de conna\u00eetre par lui-m\u00eame le bien et le mal.<\/p>\n

Mais Bakounine donne aussi \u00e0 ce th\u00e8me une port\u00e9e politique en voyant en Dieu la personnification de l’autorit\u00e9. Il y a un sch\u00e8me th\u00e9ologique de l’autorit\u00e9, qui consiste \u00e0 faire de Dieu l’auteur d’actions dont les hommes ne sont plus que les acteurs. C’est sur ce point que se fondent les fameuses affirmations de Bakounine selon lesquelles il faut choisir entre l’existence de Dieu et la libert\u00e9 humaine – de sorte qu’on a chez lui une sorte de preuve morale de l’inexistence de Dieu:<\/p>\n

\u00ab\u00a0\u00c0 moins [\u2026] de vouloir l\u2019esclavage et l\u2019avilissement des hommes [\u2026], nous ne pouvons, nous ne devons faire la moindre concession ni au Dieu de la th\u00e9ologie ni \u00e0 celui de la m\u00e9taphysique. Car dans cet alphabet mystique, qui commence par dire A devra fatalement finir par dire Z, et qui veut adorer Dieu doit, sans se faire de pu\u00e9riles illusions, renoncer bravement \u00e0 sa libert\u00e9 et \u00e0 son humanit\u00e9 : Si Dieu est, l\u2019homme est esclave ; or l\u2019homme peut, doit \u00eatre libre, donc Dieu n\u2019existe pas. Je d\u00e9fie qui que ce soit de sortir de ce cercle ; et maintenant qu\u2019on choisisse.\u00a0\u00bb (Oeuvres compl\u00e8tes<\/em>, vol. VIII, p. 99)<\/p>\n

Comme l’indiquent d’autres passages de L’empire knouto-germanique et la r\u00e9volution sociale<\/em> (dont est aussi extraite la d\u00e9claration pr\u00e9c\u00e9dente), Satan est \u00ab\u00a0le g\u00e9nie \u00e9mancipateur de l’humanit\u00e9\u00a0\u00bb, ou encore \u00ab\u00a0la seule figure vraiment sympathique et intelligente de la Bible\u00a0\u00bb (ib.<\/em>, p. 473). Ce faisant, il est identifi\u00e9 \u00e0 la r\u00e9volte, seule source de progr\u00e8s pour l’humanit\u00e9.<\/p>\n

Et pour finir, il faut signaler que Bakounine lui-m\u00eame a pu \u00eatre identifi\u00e9 \u00e0 Satan, y compris par certains de ses compagnons. Arthur Lehning, dans le vol. VIII des Oeuvres compl\u00e8tes<\/em> (p. 547), signale qu’il y avait tout un jeu parmi les amis de Bakounine autour de la reprise de formules sataniques. Ainsi, Bakounine \u00e9crit en 1871 que, comme la secte des Fraticelli, \u00ab\u00a0les socialistes r\u00e9volutionnaires se reconnaissent aujourd’hui par ces mots\u00a0: Au nom de celui \u00e0 qui on a fait tort, salut<\/em>.\u00a0\u00bb (Oeuvres compl\u00e8tes<\/em>, vol. I, p. 44) Et apr\u00e8s son exclusion de l’Internationale en 1872, la Conf\u00e9rence de Rimini de l’Internationale italienne se r\u00e9f\u00e8rera \u00e0 ce texte pour lui rendre cet hommage : \u00ab\u00a0Salut donc \u00e0 vous, fr\u00e8re, \u00e0 qui dans l’Internationale il a \u00e9t\u00e9 fait le plus grand tort.\u00a0\u00bb (Oeuvres compl\u00e8tes<\/em>, vol. II, p. 320)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

On conna\u00eet la chanson de L\u00e9o Ferr\u00e9, Thank You Satan, dont le groupe Dionysos a donn\u00e9 il y a quelques ann\u00e9es une version un peu plus rock and roll. Mais Ferr\u00e9 ne faisait lui-m\u00eame que mettre en chanson un vieux th\u00e8me lanc\u00e9 parmi les anarchistes par Proudhon et repris longuement par Bakounine: celui de Satan […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[94,96,141],"tags":[204,99,202,203,205],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/atelierdecreationlibertaire.com\/blogs1\/bakounine\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/310"}],"collection":[{"href":"http:\/\/atelierdecreationlibertaire.com\/blogs1\/bakounine\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/atelierdecreationlibertaire.com\/blogs1\/bakounine\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/atelierdecreationlibertaire.com\/blogs1\/bakounine\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/atelierdecreationlibertaire.com\/blogs1\/bakounine\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=310"}],"version-history":[{"count":3,"href":"http:\/\/atelierdecreationlibertaire.com\/blogs1\/bakounine\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/310\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":314,"href":"http:\/\/atelierdecreationlibertaire.com\/blogs1\/bakounine\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/310\/revisions\/314"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/atelierdecreationlibertaire.com\/blogs1\/bakounine\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=310"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/atelierdecreationlibertaire.com\/blogs1\/bakounine\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=310"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/atelierdecreationlibertaire.com\/blogs1\/bakounine\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=310"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}