{"id":405,"date":"2010-09-29T16:01:19","date_gmt":"2010-09-29T14:01:19","guid":{"rendered":"http:\/\/atelierdecreationlibertaire.com\/blogs\/bakounine\/?p=405"},"modified":"2010-09-29T16:01:20","modified_gmt":"2010-09-29T14:01:20","slug":"bakounine-a-lyon-chronologie-des-evenements","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/atelierdecreationlibertaire.com\/blogs1\/bakounine\/bakounine-a-lyon-chronologie-des-evenements-405\/","title":{"rendered":"Bakounine \u00e0 Lyon: chronologie des \u00e9v\u00e9nements"},"content":{"rendered":"<p><a href=\"http:\/\/atelierdecreationlibertaire.com\/blogs1\/bakounine\/wp-content\/uploads\/commune_de_lyon.jpg\" rel=\"lightbox[405]\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft size-medium wp-image-407\" src=\"http:\/\/atelierdecreationlibertaire.com\/blogs1\/bakounine\/wp-content\/uploads\/commune_de_lyon-204x300.jpg\" alt=\"commune_de_lyon\" width=\"204\" height=\"300\" srcset=\"http:\/\/atelierdecreationlibertaire.com\/blogs1\/bakounine\/wp-content\/uploads\/commune_de_lyon-204x300.jpg 204w, http:\/\/atelierdecreationlibertaire.com\/blogs1\/bakounine\/wp-content\/uploads\/commune_de_lyon.jpg 272w\" sizes=\"(max-width: 204px) 100vw, 204px\" \/><\/a>\u00c9tant donn\u00e9 la quantit\u00e9 d&rsquo;approximations, voire de falsifications d\u00e9lib\u00e9r\u00e9es dont a fait l&rsquo;objet le passage de Bakounine \u00e0 Lyon en septembre 1870, il semble important de revenir rapidement sur la chronologie des faits.<\/p>\n<p>Le contexte est le suivant: depuis le 19 juillet 1870, la France du Second Empire est en guerre contre la Prusse de Bismarck, alli\u00e9e \u00e0 un certain nombre d&rsquo;\u00c9tats allemands qu&rsquo;elle va bient\u00f4t unir sous la f\u00e9rule du 2\u00e8me Reich. Tr\u00e8s vite, ce conflit tourne \u00e0 la catastrophe pour les arm\u00e9es imp\u00e9riales, le point d&rsquo;orgue de cette d\u00e9bandade \u00e9tant la prise de Sedan le 2 septembre 1870. Lorsque la nouvelle de la capitulation de Napol\u00e9on III arrive dans le reste du pays (dans l&rsquo;apr\u00e8s-midi du 3 septembre \u00e0 Paris), la R\u00e9publique est proclam\u00e9e, d&rsquo;abord \u00e0 Lyon, dans la matin\u00e9e du 4 septembre, puis \u00e0 Paris.<\/p>\n<p><!--more-->A Lyon, qui a d\u00e9j\u00e0 connu un important rassemblement de l&rsquo;Internationale le 20 juillet (plusieurs milliers d&rsquo;ouvriers ont particip\u00e9 \u00e0 un meeting avant de d\u00e9filer dans la ville), le drapeau rouge flotte sur le beffroi de l&rsquo;h\u00f4tel de ville et la situation est quasi insurrectionnelle. L&rsquo;un des enjeux de cette p\u00e9riode, c&rsquo;est de savoir si sous le nom de R\u00e9publique, va s&rsquo;instaurer un r\u00e9gime qui remet en selle un certain nombre de figures r\u00e9actionnaires \u00ab\u00a0r\u00e9publicanis\u00e9es\u00a0\u00bb (Thiers, pour ne citer que lui), avec la complicit\u00e9 de r\u00e9publicains bourgeois radicaux (Gambetta, par exemple), ou bien si le renversement du Second Empire peut \u00eatre l&rsquo;occasion d&rsquo;instaurer une r\u00e9publique sociale, d&rsquo;autant qu&rsquo;il appara\u00eet assez clairement \u00e0 l&rsquo;\u00e9poque qu&rsquo;une partie importante de la bourgeoisie fran\u00e7aise pr\u00e9f\u00e8re encore la victoire des arm\u00e9es allemandes \u00e0 l&rsquo;instauration d&rsquo;une r\u00e9publique sociale &#8211; attitude qu&rsquo;on trouvera encore 70 ans plus tard au travers du fameux slogan \u00ab\u00a0plut\u00f4t Hitler que le Front Populaire\u00a0\u00bb&#8230;<\/p>\n<p>A cette \u00e9poque, Bakounine se trouve en Suisse, o\u00f9 il s&rsquo;est \u00e9tabli \u00e0 la fin de l&rsquo;ann\u00e9e 1867. Toutefois, ainsi qu&rsquo;on le verra dans le prochain billet consacr\u00e9 aux textes qui ont sous-tendu la participation de Bakounine \u00e0 l&rsquo;insurrection lyonnaise, il suit d&rsquo;extr\u00eamement pr\u00e8s la situation en France et consid\u00e8re que la guerre contre l&rsquo;Allemagne peut \u00eatre l&rsquo;occasion d&rsquo;une r\u00e9volution sociale. Par ailleurs, Lyon est sans doute la ville fran\u00e7aise o\u00f9 Bakounine dispose du plus grand nombre d&rsquo;amis, membres de l&rsquo;Internationale, partageant sa vision politique et sociale. D\u00e8s lors que l&rsquo;avanc\u00e9e des arm\u00e9es allemandes rend in\u00e9luctable l&rsquo;encerclement de Paris (qui sera effectif d\u00e8s le 20 septembre), Bakounine et d&rsquo;autres consid\u00e8rent que toute entreprise de d\u00e9fense nationale ne peut partir que de Lyon, non seulement en raison de son statut de deuxi\u00e8me capitale fran\u00e7aise, mais aussi en raison de sa position strat\u00e9gique \u00e0 l&rsquo;entr\u00e9e du couloir rhodanien.<\/p>\n<p>C&rsquo;est dans ce contexte que Bakounine d\u00e9cide de se rendre \u00e0 Lyon. Je reprends ici la chronologie fournie dans l&rsquo;introduction sign\u00e9e par Arthur Lehning au volume VII des <em>\u0152uvres compl\u00e8tes<\/em> \u00e9dit\u00e9es chez Champ Libre (p. LXIX et suivantes):<\/p>\n<ul>\n<li>12 septembre: Bakounine arrive \u00e0 Gen\u00e8ve. Sur place, il retrouve deux camarades qui ont particip\u00e9 \u00e0 l&rsquo;insurrection polonaise de 1863, le Russe Vladimir Ozerov et le Polonais Walenty Lankiewicz (qui mourra sur les barricades \u00e0 Paris lors de la Semaine sanglante en mai 1871)<\/li>\n<li>14 septembre: Bakounine et ses compagnons quittent Gen\u00e8ve, et arrivent dans la nuit suivante, ou le matin du 15 \u00e0 Lyon. La ville est alors en proie \u00e0 l&rsquo;agitation, mais d&rsquo;une mani\u00e8re que Bakounine semble avoir consid\u00e9r\u00e9e comme st\u00e9rile: plusieurs t\u00e9moignages nous le d\u00e9peignent comme reprochant aux Internationaux de s&rsquo;\u00eatre laiss\u00e9 aller \u00e0 un compagnonnage avec des bourgeois radicaux qui ne peut mener qu&rsquo;au g\u00e2chis le plus complet.<\/li>\n<li>17 septembre: cr\u00e9ation d&rsquo;un Comit\u00e9 du Salut de la France lors d&rsquo;une r\u00e9union publique qui r\u00e9unit plusieurs milliers de personnes \u00e0 la salle de la Rotonde, aux Brotteaux. Ce Comit\u00e9 propose la cr\u00e9ation de comit\u00e9s analogues dans toutes les communes de France, qui sont cens\u00e9s se mettre en rapport et se f\u00e9d\u00e9rer avec lui afin d&rsquo;organiser une lev\u00e9e en masse qui marcherait vers Paris pour en emp\u00eacher l&rsquo;encerclement. Dans les jours qui suivent, des comit\u00e9s se constituent dans lesquels les membres de l&rsquo;Internationale jouent un r\u00f4le pr\u00e9pond\u00e9rant.<\/li>\n<li>25 septembre: r\u00e9union du Comit\u00e9 central lors de laquelle est d\u00e9cid\u00e9 le soul\u00e8vement. Selon Lehning, c&rsquo;est Bakounine qui r\u00e9dige l&rsquo;appel au soul\u00e8vement, qui sera lu le lendemain lors de la r\u00e9union publique qui se tient \u00e0 nouveau dans la salle de la Rotonde &#8211; et il est vrai qu&rsquo;on y retrouve la plupart des id\u00e9es qu&rsquo;il a d\u00e9fendues lors des mois pr\u00e9c\u00e9dents (il y a cependant un d\u00e9bat sur ce point entre Fernand Rude, qui consid\u00e8re que la signature de Bakounine r\u00e9sulte d&rsquo;un compromis avec des \u00e9l\u00e9ments inspir\u00e9s par le blanquisme, et Arthur Lehning, qui d\u00e9fend la th\u00e8se d&rsquo;un texte int\u00e9gralement bakouninien).<\/li>\n<li>26 septembre: nouvelle r\u00e9union publique \u00e0 la Rotonde, lecture de l&rsquo;appel au soul\u00e8vement. La lenteur avec laquelle s&rsquo;encha\u00eenent les \u00e9v\u00e9nements a de quoi \u00e9tonner: alors que le texte de l&rsquo;appel est pr\u00eat le 25, l&rsquo;insurrection n&rsquo;aura lieu que le 28, donnant ainsi tout loisir aux autorit\u00e9s, en liaison \u00e9troite avec le gouvernement provisoire r\u00e9fugi\u00e9 \u00e0 Tours, de s&rsquo;organiser.<\/li>\n<li>27 septembre: l&rsquo;appel, imprim\u00e9 en noir sur fond rouge, est placard\u00e9 \u00e0 500 exemplaires dans Lyon sous le titre \u00ab\u00a0R\u00e9publique fran\u00e7aise &#8211; F\u00e9d\u00e9ration r\u00e9volutionnaire des communes\u00a0\u00bb, il est sign\u00e9 par 26 personnes, dont Bakounine. Voici le texte de l&rsquo;appel:<\/li>\n<\/ul>\n<blockquote><p>La situation d\u00e9sastreuse dans laquelle se trouve le Pays ; l\u2019impuissance des pouvoirs officiels et l\u2019indiff\u00e9rence des classes privil\u00e9gi\u00e9es ont mis la nation fran\u00e7aise sur le bord de l\u2019ab\u00eeme.<br \/>\nSi le peuple organis\u00e9 r\u00e9volutionnairement ne se h\u00e2te d\u2019agir, son avenir est perdu, la r\u00e9volution et perdue, tout est perdu. S\u2019inspirant de l\u2019immensit\u00e9 du danger et consid\u00e9rant que l\u2019action d\u00e9sesp\u00e9r\u00e9e du peuple ne saurait \u00eatre retard\u00e9e d\u2019un seul instant les d\u00e9l\u00e9gu\u00e9s des comit\u00e9s f\u00e9d\u00e9r\u00e9s du salut de la France, r\u00e9unis au Comit\u00e9 central proposent d\u2019adopter imm\u00e9diatement les r\u00e9solutions suivantes :<br \/>\n*- la machine administrative et gouvernementale de l\u2019Etat, \u00e9tant devenue impuissante, est abolie<br \/>\n*- tous les tribunaux criminels et civils sont suspendus et remplac\u00e9s par la justice du Peuple<br \/>\n*- le paiement des imp\u00f4ts et des hypoth\u00e8ques est suspendu et remplac\u00e9 par les contributions des communes f\u00e9d\u00e9r\u00e9es, pr\u00e9lev\u00e9e sur les classes riches, proportionnellement aux besoin du salut de la France<br \/>\n*- l\u2019Etat \u00e9tant d\u00e9chu, ne pourra plus intervenir dans le paiement des dettes priv\u00e9es<br \/>\n*- toutes les organisations municipales existantes sont cass\u00e9es et remplac\u00e9es dans toutes les communes, par des comit\u00e9s de salut de la France, qui exerceront tous les pouvoirs sous le contr\u00f4le imm\u00e9diat du Peuple<br \/>\n*- Chaque comit\u00e9 de Chef lieu de d\u00e9partement enverra deux d\u00e9l\u00e9gu\u00e9s pour former la convention r\u00e9volutionnaire du Salut de la France<br \/>\n*- Cette convention se r\u00e9unira imm\u00e9diatement \u00e0 l\u2019H\u00f4tel de ville de Lyon, comme \u00e9tant la seconde ville de France et la plus \u00e0 port\u00e9e de pouvoir \u00e9nergiquement la d\u00e9fense du Pays .<\/p>\n<p>Cette convention appuy\u00e9e par le peuple entier sauvera la France. Aux Armes !<br \/>\nLyon, le 26 septembre 1870<\/p><\/blockquote>\n<ul>\n<li>28 septembre: Manifestation place des Terreaux \u00e0 midi, vers laquelle convergent les participants \u00e0 la r\u00e9union de la veille et des ouvriers des ateliers nationaux, charg\u00e9s de renforcer les fortifications et venus protester \u00e0 l&rsquo;h\u00f4tel de ville contre la baisse de leurs salaires. Les portes du b\u00e2timent sont forc\u00e9es. Saignes lit le manifeste placard\u00e9 la veille du balcon de l&rsquo;h\u00f4tel de ville, puis c\u00e8de la parole \u00e0 Cluseret, ancien volontaire de la guerre de S\u00e9cession qui pr\u00e9conise une guerre de partisans contre l&rsquo;envahisseur. Celui-ci, par\u00e9 du titre de g\u00e9n\u00e9ral, est ensuite charg\u00e9 d&rsquo;aller ameuter ouvriers et gardes nationaux r\u00e9volutionnaires pour venir pr\u00eater main-forte \u00e0 l&rsquo;insurrection, mais il se bornera \u00e0 recommander aux ouvriers de venir sans armes, ce qui, selon Bakounine, sera la cause principale de l&rsquo;\u00e9chec de cette derni\u00e8re. D&rsquo;ailleurs, Cluseret se vantera quelques jours plus tard d&rsquo;avoir fait avort\u00e9 le mouvement. Bakounine est pr\u00e9sent dans la salle des pas-perdus de l&rsquo;h\u00f4tel de ville, mais rien n&rsquo;indique qu&rsquo;il se soit montr\u00e9 au balcon, et encore moins qu&rsquo;il ait lu la proclamation placard\u00e9e la veille. Profitant de l&rsquo;absence de toute foule arm\u00e9e, des gardes nationaux fid\u00e8les aux autorit\u00e9s s&rsquo;introduisent dans l&rsquo;h\u00f4tel de ville et Bakounine est bri\u00e8vement arr\u00eat\u00e9, semble-t-il par le maire de Lyon en personne, Jacques-Louis H\u00e9non. La situation est alors tr\u00e8s confuse dans le b\u00e2timent (les gardes nationaux bourgeois ont \u00e9t\u00e9 d\u00e9sarm\u00e9s par la foule, et le pr\u00e9fet mis en \u00e9tat d&rsquo;arrestation par les insurg\u00e9s), et il faut plusieurs heures avant que ses camarades ne rep\u00e8rent l&rsquo;absence de Bakounine et n&rsquo;aillent le lib\u00e9rer en enfon\u00e7ant quelques portes. Se croyant ma\u00eetres de la situation, les meneurs de l&rsquo;insurrection si\u00e8gent dans la salle du conseil municipal, prennent une s\u00e9rie de d\u00e9crets et lancent des mandats d&rsquo;arr\u00eat contre un certain nombre de personnages de la r\u00e9action. Mais le pr\u00e9fet ayant fait rameuter les gardes nationaux des quartiers riches, les insurg\u00e9s se trouvent bient\u00f4t priv\u00e9s de d\u00e9fense et contraints de n\u00e9gocier leur sortie, de sorte qu&rsquo;\u00e0 18h30, tout est termin\u00e9. L\u00e0 encore, s&rsquo;il y eut des d\u00e9crets pris ce jour-l\u00e0, ce fut par des militants lyonnais r\u00e9unis en un Comit\u00e9 provisoire r\u00e9volutionnaire du salut de la France, et non par Bakounine. Il semble que dans les discussions qui ont entour\u00e9 la fin du mouvement, Bakounine ait surtout d\u00e9plor\u00e9 les tergiversations qui avaient laiss\u00e9 le temps \u00e0 l&rsquo;ennemi de s&rsquo;organiser.<\/li>\n<li>30 septembre: Bakounine quitte Lyon pour Marseille, sous le coup d&rsquo;un mandat d&rsquo;amener pour \u00ab\u00a0excitation \u00e0 la guerre civile\u00a0\u00bb et \u00ab\u00a0tous autres crimes ou d\u00e9lits tendant au trouble de l&rsquo;\u00c9tat\u00a0\u00bb. Toutefois, il semble que les autorit\u00e9s aient men\u00e9 la r\u00e9pression avec une extr\u00eame prudence, de crainte d&rsquo;\u00eatre confront\u00e9es \u00e0 un nouveau mouvement du m\u00eame type. il faudra attendre le 14 octobre pour qu&rsquo;un mandat d&rsquo;arr\u00eat soit produit contre Bakounine. De son c\u00f4t\u00e9, celui-ci esp\u00e8re pouvoir revenir \u00e0 Lyon lors d&rsquo;une prochaine insurrection qui tiendrait compte de ce qui a fait \u00e9chouer la pr\u00e9c\u00e9dente, mais \u00e0 partir du 15 octobre il a conscience que ce n&rsquo;est plus d&rsquo;actualit\u00e9. Il envisage un temps de rejoindre Barcelone, mais il quitte finalement Marseille pour l&rsquo;Italie par bateau le 24 octobre.<\/li>\n<li>27 octobre: arriv\u00e9e de Bakounine \u00e0 Locarno, via G\u00eanes, Milan, Arona et le Lac Majeur<\/li>\n<\/ul>\n<p>De cette chronologie, plusieurs choses ressortent, si l&rsquo;on songe notamment \u00e0 la mani\u00e8re dont Marx et Engels, en 1873, rendront compte des \u00e9v\u00e9nements. L&rsquo;action de Bakounine s&rsquo;est inscrite dans le cadre d&rsquo;un mouvement dont il n&rsquo;avait pas la direction, et dont on ne peut lui attribuer non plus la responsabilit\u00e9 de l&rsquo;\u00e9chec, mouvement que toutefois il approuvait et dont il a tent\u00e9 de contrecarrer les tergiversations. Tenter de discerner ce qui s&rsquo;est r\u00e9ellement pass\u00e9 \u00e0 Lyon ce 28 septembre 1870 permet en m\u00eame temps de prendre la mesure du type de d\u00e9formation auquel Marx et Engels ont soumis les \u00e9v\u00e9nements, d\u00e9formation qui est \u00e0 son tour r\u00e9v\u00e9latrice de l&rsquo;image que les deux r\u00e9volutionnaires allemands se faisaient de Bakounine. Celui-ci est vu comme un conspirateur qui monte des coups de main, tente d&rsquo;imposer d&rsquo;une mani\u00e8re occulte sa dictature personnelle et consid\u00e8re que la r\u00e9volution se r\u00e9duit \u00e0 la prise de quelques d\u00e9crets r\u00e9volutionnaires ronflants mais en fait d\u00e9nu\u00e9s de contenu. C&rsquo;est pour cette raison aussi que dans leur r\u00e9cit de cette journ\u00e9e, ils s&rsquo;efforcent de s\u00e9parer ce qui appara\u00eet comme un mouvement spontan\u00e9 (la prise de l&rsquo;h\u00f4tel de ville par les ouvriers) et l&rsquo;action propre de Bakounine (reconstitu\u00e9e sur la base d&rsquo;\u00e9l\u00e9ments librement emprunt\u00e9s \u00e0 l&rsquo;action d&rsquo;autres participants \u00e0 cette journ\u00e9e), \u00e0 laquelle est attribu\u00e9e <em>in fine<\/em> l&rsquo;\u00e9chec de l&rsquo;insurrection. Cette falsification me semble cependant int\u00e9ressante parce qu&rsquo;elle donne acc\u00e8s, <em>a contrario<\/em>, \u00e0 l&rsquo;un des aspects essentiels de l&rsquo;action de Bakounine: bien loin de pr\u00e9tendre \u00e9dicter \u00e0 un mouvement existant ce qu&rsquo;il doit faire, Bakounine, en particulier par ses \u00e9crits, cherche le plus souvent \u00e0 s&rsquo;y inscrire et \u00e0 \u00e9noncer ce qu&rsquo;il y a de potentiellement r\u00e9volutionnaire en lui. Pour Marx et Engels, la proclamation placard\u00e9e dans Lyon doit \u00eatre attribu\u00e9e \u00e0 Bakounine, dont les autres signataires ne sont que les marionnettes, et il semble pour eux inconcevable qu&rsquo;un mouvement de cette nature puisse r\u00e9sulter d&rsquo;un effort collectif, la plume de Bakounine venant tout au plus formuler la position des insurg\u00e9s. Projection de leurs propres fantasmes de dirigeants r\u00e9volutionnaires?<\/p>\n<p>Mais c&rsquo;est aussi la raison pour laquelle il faudrait, selon moi, interroger \u00e0 nouveau les conclusions auxquelles aboutit Arthur Lehning dans son introduction. Il me semble notamment que l&rsquo;auteur balaye un peu vite les \u00e9l\u00e9ments objectifs qui tendraient \u00e0 prouver que l&rsquo;appel au soul\u00e8vement est le fruit d&rsquo;une \u00e9laboration collective et donne de ce fait dans le d\u00e9faut exactement sym\u00e9trique \u00e0 celui qu&rsquo;on peut relever chez Marx et Engels: exag\u00e9rer le r\u00f4le de Bakounine dans le d\u00e9roulement des \u00e9v\u00e9nements (r\u00f4le qui \u00e9tait sans doute suffisamment important pour n&rsquo;avoir pas besoin de ces exag\u00e9rations) pour en valoriser la figure. Le r\u00e9sultat est malheureusement le m\u00eame: on perd le rapport vivant et immanent que Bakounine pr\u00e9tendait entretenir avec tout mouvement r\u00e9volutionnaire pour faire de lui une sorte de chef qui tire les ficelles et r\u00e9dige les proclamations, dont l&rsquo;arrestation constitue le tournant de l&rsquo;insurrection et qui aurait pu faire triompher cette derni\u00e8re si seulement toutes ses recommandations avaient \u00e9t\u00e9 suivies.<\/p>\n<p>J&rsquo;ajoute que sur la question particuli\u00e8re de la teneur ou non bakouninienne de \u00ab\u00a0l&rsquo;affiche rouge\u00a0\u00bb, il me semble possible de d\u00e9fendre, \u00e0 la diff\u00e9rence de ce qu&rsquo;affirme Lehning, la th\u00e8se d&rsquo;une \u00e9laboration collective, sans pour autant consid\u00e9rer, comme Fernand Rude, que des principes blanquistes y auraient \u00e9t\u00e9 ins\u00e9r\u00e9s. Dans ce cas, le texte pourrait tout \u00e0 fait appara\u00eetre comme un texte de compromis, o\u00f9 certaines formules (je pense notamment \u00e0 la mention d&rsquo;une \u00ab\u00a0convention\u00a0\u00bb, qui a tant fait couler d&rsquo;encre) peuvent \u00eatre interpr\u00e9t\u00e9es dans un sens blanquiste ou dans un sens f\u00e9d\u00e9raliste.<\/p>\n<p>Mais rien n&rsquo;illustrera mieux le rapport qu&rsquo;entretenait Bakounine au mouvement dans lequel il pr\u00e9tendait s&rsquo;inscrire que sa propre mani\u00e8re d&rsquo;en rendre compte, que j&rsquo;examinerai dans le prochain billet de ce blog.<\/p>\n<p>NB: l&rsquo;image qui sert d&rsquo;illustration \u00e0 ce billet est une image de la \u00ab\u00a0deuxi\u00e8me commune de Lyon\u00a0\u00bb, celle de 1871 qui accompagne le mouvement parisien. Si quelqu&rsquo;un dispose d&rsquo;une copie de l&rsquo;affiche rouge de septembre 1870, merci de me la faire parvenir, par exemple \u00e0 <a href=\"mailto:angaut@riseup.net\">cette adresse<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00c9tant donn\u00e9 la quantit\u00e9 d&rsquo;approximations, voire de falsifications d\u00e9lib\u00e9r\u00e9es dont a fait l&rsquo;objet le passage de Bakounine \u00e0 Lyon en septembre 1870, il semble important de revenir rapidement sur la chronologie des faits. Le contexte est le suivant: depuis le 19 juillet 1870, la France du Second Empire est en guerre contre la Prusse de [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[98,97],"tags":[231,237,235],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/atelierdecreationlibertaire.com\/blogs1\/bakounine\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/405"}],"collection":[{"href":"http:\/\/atelierdecreationlibertaire.com\/blogs1\/bakounine\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/atelierdecreationlibertaire.com\/blogs1\/bakounine\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/atelierdecreationlibertaire.com\/blogs1\/bakounine\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/atelierdecreationlibertaire.com\/blogs1\/bakounine\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=405"}],"version-history":[{"count":7,"href":"http:\/\/atelierdecreationlibertaire.com\/blogs1\/bakounine\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/405\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":413,"href":"http:\/\/atelierdecreationlibertaire.com\/blogs1\/bakounine\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/405\/revisions\/413"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/atelierdecreationlibertaire.com\/blogs1\/bakounine\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=405"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/atelierdecreationlibertaire.com\/blogs1\/bakounine\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=405"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/atelierdecreationlibertaire.com\/blogs1\/bakounine\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=405"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}