{"id":636,"date":"2013-10-15T10:30:00","date_gmt":"2013-10-15T08:30:00","guid":{"rendered":"http:\/\/atelierdecreationlibertaire.com\/blogs\/bakounine\/?p=636"},"modified":"2013-10-15T10:30:00","modified_gmt":"2013-10-15T08:30:00","slug":"le-catechisme-au-chat-ivre","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/atelierdecreationlibertaire.com\/blogs1\/bakounine\/le-catechisme-au-chat-ivre-636\/","title":{"rendered":"Le Cat\u00e9chisme au Chat Ivre"},"content":{"rendered":"<p><a href=\"http:\/\/atelierdecreationlibertaire.com\/blogs1\/bakounine\/wp-content\/uploads\/bakounine_societe-internationale-212x300.jpg\" rel=\"lightbox[636]\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft size-full wp-image-637\" src=\"http:\/\/atelierdecreationlibertaire.com\/blogs1\/bakounine\/wp-content\/uploads\/bakounine_societe-internationale-212x300.jpg\" alt=\"bakounine_societe-internationale-212x300\" width=\"212\" height=\"300\" \/><\/a>Comme annonc\u00e9 dans un pr\u00e9c\u00e9dent billet, l&rsquo;\u00e9dition des deux textes de 1866, <em>Cat\u00e9chisme r\u00e9volutionnaire<\/em> ainsi que le long texte sur les soci\u00e9t\u00e9s secr\u00e8tes auquel l&rsquo;\u00e9quipe de l&rsquo;IISG a donn\u00e9 pour titre <em>Organisation de la Soci\u00e9t\u00e9 r\u00e9volutionnaire internationale<\/em>, vient de para\u00eetre <a href=\"http:\/\/editions-chat-ivre.com\/michel-bakounine-principes-et-organisation-de-la-societe-internationale-revolutionnaire\/\">aux \u00e9ditions du Chat Ivre<\/a>. Le livre peut \u00eatre command\u00e9 directement <a href=\"http:\/\/editions-chat-ivre.com\/conditions-de-vente\/\">sur le site de l&rsquo;\u00e9diteur<\/a>, au prix d&rsquo;un paquet de tabac (avec les feuilles). Il porte pour titre g\u00e9n\u00e9ral <em>Principes et organisation de la Soci\u00e9t\u00e9 r\u00e9volutionnaire internationale.<!--more--><\/em><\/p>\n<p>L&rsquo;\u00e9dition du <em>Cat\u00e9chisme <\/em>est la premi\u00e8re qui parvienne \u00e0 ce degr\u00e9 de fiabilit\u00e9 dans l&rsquo;\u00e9tablissement du texte. Une premi\u00e8re publication avait eu lieu dans l&rsquo;anthologie de Daniel Gu\u00e9rin <em>Ni Dieu Ni Ma\u00eetre<\/em>, qui avait \u00e9t\u00e9 reprise peu pr\u00e8s \u00e0 l&rsquo;identique \u00e0 l&rsquo;Herne il y a quelques ann\u00e9es (j&rsquo;avais rendu compte <a href=\"http:\/\/atelierdecreationlibertaire.com\/blogs1\/bakounine\/catechisme-revolutionnaire-303\/\">ici<\/a> de cette entreprise \u00e9ditoriale). On le trouvait par ailleurs dans cette m\u00eame version <a href=\"http:\/\/kropot.free.fr\/Bakounine-catechisme.htm\">sur Internet<\/a>. Cette version \u00e9tait toutefois entach\u00e9e de nombreuses erreurs de transcription, et elle comportait par ailleurs des titres qui n&rsquo;\u00e9taient pas toujours pr\u00e9sents dans l&rsquo;original. L&rsquo;importance de ce document tient notamment au fait qu&rsquo;il s&rsquo;agit de la premi\u00e8re pr\u00e9sentation (un peu) m\u00e9thodique des id\u00e9es politiques et sociales qui caract\u00e9risent le premier anarchisme de Bakounine. Il m\u00e9riterait d&rsquo;ailleurs une comparaison syst\u00e9matique avec un autre texte posthume, qui le pr\u00e9c\u00e8de de peu dans le temps et qui est du m\u00eame genre :    \t \t \t \t<em>Soci\u00e9t\u00e9 internationale secr\u00e8te de l&rsquo;\u00e9mancipation de l&rsquo;humanit\u00e9<\/em> (1864), texte \u00e9tabli par Michel Mervaud, qui figure en annexe du volume <em>Bakounine. Combats et d\u00e9bats<\/em>, publi\u00e9 en 1979 par l&rsquo;Institut d&rsquo;\u00c9tudes Slaves (p. 185-226).<\/p>\n<p>Quant au   \t \t \t \ttexte sur l&rsquo;organisation r\u00e9volutionnaire internationale que Bakounine tentait de fonder \u00e0 l&rsquo;\u00e9poque, il n&rsquo;avait jamais fait l&rsquo;objet d&rsquo;une \u00e9dition papier. Cela tient peut-\u00eatre \u00e0 la bizarrerie de ce document, sorte de longue description d&rsquo;un organigramme fort compliqu\u00e9, mais aussi sans doute au fait que les \u00e9diteurs et commentateurs de Bakounine ont souvent \u00e9t\u00e9 peu \u00e0 l&rsquo;aise avec le go\u00fbt du r\u00e9volutionnaire russe pour ce genre d&rsquo;entreprises, qu&rsquo;ils regardaient ou bien comme un attachement \u00e0 des formes d&rsquo;organisation appartenant au pass\u00e9, ou bien comme une sorte de jeu, destin\u00e9 notamment aux Italiens, friands, dit-on, de ce genre de choses, ou bien encore comme la simple formalisation d&rsquo;amiti\u00e9s politiques. Dans ma pr\u00e9sentation, je tente de trancher entre ces diff\u00e9rentes hypoth\u00e8ses.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Comme annonc\u00e9 dans un pr\u00e9c\u00e9dent billet, l&rsquo;\u00e9dition des deux textes de 1866, Cat\u00e9chisme r\u00e9volutionnaire ainsi que le long texte sur les soci\u00e9t\u00e9s secr\u00e8tes auquel l&rsquo;\u00e9quipe de l&rsquo;IISG a donn\u00e9 pour titre Organisation de la Soci\u00e9t\u00e9 r\u00e9volutionnaire internationale, vient de para\u00eetre aux \u00e9ditions du Chat Ivre. 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