{"id":924,"date":"2015-06-18T16:00:25","date_gmt":"2015-06-18T14:00:25","guid":{"rendered":"http:\/\/atelierdecreationlibertaire.com\/blogs\/bakounine\/?p=924"},"modified":"2015-06-18T16:31:44","modified_gmt":"2015-06-18T14:31:44","slug":"archeologie-quelques-vues-du-courant-communiste-international-sur-bakounine","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/atelierdecreationlibertaire.com\/blogs1\/bakounine\/archeologie-quelques-vues-du-courant-communiste-international-sur-bakounine-924\/","title":{"rendered":"Pal\u00e9ontologie: quelques vues du courant communiste international sur Bakounine"},"content":{"rendered":"

\"cci\"<\/a>Ren\u00e9 Berthier a r\u00e9cemment attir\u00e9 mon attention sur deux articles de la Revue Internationale<\/em>, vieux de dix ans d\u00e9j\u00e0 (et disponibles en ligne ici<\/a> et ici<\/a>). Cette revue est l’organe th\u00e9orique du Courant communiste international dont la devise est, \u00e9trangement, \u00ab\u00a0prol\u00e9taires de tous les pays, unissez-vous!\u00a0\u00bb (mais o\u00f9 vont-ils chercher tout \u00e7a?).<\/p>\n

Si, par extraordinaire, vous ne connaissiez pas cette organisation internationale<\/em> et ne ma\u00eetrisiez pas sa diff\u00e9rence d’avec les bordiguistes et les conseillistes (ce qui devrait pourtant \u00eatre le but de tout \u00eatre humain normalement constitu\u00e9), vous pouvez vous rendre sur la page wikipedia<\/a> qui lui est consacr\u00e9e. Vous y apprendrez par exemple que, pour ce courant, les anarchistes font partie de la \u00ab\u00a0gauche de l’appareil politique du capital\u00a0\u00bb (mais aux c\u00f4t\u00e9s de tant d’autres – en fait tous les groupes gauchistes \u00e0 l’exception du Courant communiste international). Malgr\u00e9 l’int\u00e9r\u00eat intrins\u00e8que que l’on doit \u00e9videmment porter \u00e0 ce groupe, c’est pour une autre raison que le double article en question, qui revient, au titre de \u00ab\u00a0questions d’organisation\u00a0\u00bb, sur les conflits dans la premi\u00e8re Internationale, m’a paru int\u00e9ressant. C’est qu’il condense, sous une forme grossie, les principales caract\u00e9ristiques de la mani\u00e8re qu’ont les publications marxistes traditionnelles de se rapporter \u00e0 ce qu’on appelle souvent \u00ab\u00a0le conflit entre Marx et Bakounine\u00a0\u00bb. On notera d’ailleurs que dans le titre de ces deux articles, il n’est pas question de conflits au sein de l’Internationale, mais d’abord de \u00ab\u00a0la premi\u00e8re Internationale et la lutte contre le sectarisme\u00a0\u00bb et de \u00ab\u00a0la lutte de la premi\u00e8re Internationale contre l’Alliance de Bakounine\u00a0\u00bb, c’est-\u00e0-dire de la lutte d’un organisme sain pour se d\u00e9barrasser d’un corps \u00e9tranger (plus loin, on verra qu’il est question d’une lutte d’autod\u00e9fense de l’AIT contre ses destructeurs). Comme je veux moi aussi que tous les prol\u00e9taires s’unissent, je me propose dans ce billet de regarder un peu dans le d\u00e9tail ce double concentr\u00e9 d’id\u00e9ologie anti-anarchiste.<\/p>\n

Le premier article est centr\u00e9 sur les conceptions de Bakounine et leur caract\u00e8re erron\u00e9. Quiconque s’est d\u00e9j\u00e0 frott\u00e9 \u00e0 un texte de Bakounine n’en croira pas ses yeux \u00e0 la lecture de quelques r\u00e9v\u00e9lations stup\u00e9fiantes. Tout d’abord, le r\u00e9volutionnaire russe \u00ab\u00a0repr\u00e9sentait la vision \u00e9litiste petite-bourgeoise des \u00ab chefs g\u00e9niaux \u00bb dont la clart\u00e9 politique et la d\u00e9\u00adtermination extraordinaires \u00e9taient suppo\u00ads\u00e9es garantir la \u00ab passion \u00bb et la trajectoire r\u00e9volutionnaires.\u00a0\u00bb L’usage des guillemets est ici savoureux, puisqu’il donne \u00e0 penser qu’ils restituent une citation de Bakounine ou de ses amis alors qu’il n’en est rien. Tout au plus pourrait-on souligner l’insistance de Bakounine sur la passion r\u00e9volutionnaire, mais celle-ci \u00e9tait cens\u00e9e constituer la base du recrutement des membres de son organisation, et en aucun cas de ses pr\u00e9tendus chefs. En second lieu, Bakounine aurait d\u00e9fendu des conceptions individualistes. \u00ab\u00a0Ce n’est pas l’organisa\u00adtion de classe qui l’int\u00e9ressait, mais son pro\u00adpre statut personnel et sa r\u00e9putation, sa \u00ab libert\u00e9 \u00bb anarchiste ou ce qu’on appelle aujourd’hui \u00ab r\u00e9alisation de soi \u00bb. Pour Bakounine et ses semblables, le mouvement ouvrier n’\u00e9tait rien d’autre que le v\u00e9hicule de la r\u00e9alisation de leur individu et de leurs projets individualistes.\u00a0\u00bb C’est beau comme du Engels pr\u00e9tendant que Bakounine avait baptis\u00e9 \u00ab\u00a0anarchisme\u00a0\u00bb l’amalgame qu’il avait constitu\u00e9 entre Stirner et Proudhon (Ludwig Feuerbach ou la sortie de la philosophie classique allemande<\/em><\/a>). Enfin, vous apprendrez que Bakounine \u00e9tait un tenant du \u00ab\u00a0factionnalisme petit-bourgeois\u00a0\u00bb et un repr\u00e9sentant de \u00ab\u00a0l’attitude conspiratrice de la boh\u00e8me d\u00e9class\u00e9e\u00a0\u00bb.<\/p>\n

En mati\u00e8re historique, l’article rapporte des choses tout \u00e0 fait fantaisistes – par exemple, c’est en tant que r\u00e9fugi\u00e9 politique que Bakounine serait arriv\u00e9 en occident au d\u00e9but des ann\u00e9es 1840, et \u00ab\u00a0avec d\u00e9j\u00e0 derri\u00e8re lui l’histoire d’une conspiration politique\u00a0\u00bb, ou encore \u00ab\u00a0Bakounine a fui les ouvriers d’Europe occidentale pour les d\u00e9class\u00e9s d’Italie\u00a0\u00bb, en arrivant \u00e0 Naples il aurait \u00ab\u00a0fond\u00e9 l’Alliance internationale de la social-d\u00e9mocratie\u00a0\u00bb (probl\u00e8me de traduction? mais de toute fa\u00e7on, Bakounine est arriv\u00e9 \u00e0 Naples en 1865 et n’a cofond\u00e9 l’Alliance qu’en 1868), etc. etc. On notera aussi l’int\u00e9r\u00eat d\u00e9mesur\u00e9 que porte l’auteur de l’article \u00e0 la br\u00e8ve adh\u00e9sion de Bakounine \u00e0 la franc-ma\u00e7onnerie lorsqu’il arriva en Italie – ce qui permet de constater que la franc-ma\u00e7onnerie ne fournit pas seulement des marronniers aux hebdomadaires, mais aussi aux communistes internationaux!<\/p>\n

Venons-en maintenant \u00e0 la restitution du conflit au sein de l’Internationale. L’introduction du second article annonce la couleur. Il s’agit pour son auteur de montrer comment l’Alliance de Bakounine s’y est prise pour prendre le contr\u00f4le de l’AIT et la d\u00e9truire, mais cela dans une perspective plus large (et plus \u00e9difiante pour le lecteur – la conclusion y reviendra d’ailleurs): l’enjeu est de voir quelles sont les tactiques employ\u00e9es par \u00ab\u00a0la bourgeoisie et le parasitisme\u00a0\u00bb contre le mouvement ouvrier. La th\u00e8se g\u00e9n\u00e9rale, c’est que Bakounine faisait partie d’un complot pour d\u00e9truire l’AIT. Mais ce complot est \u00e0 deux niveaux: il y a d’abord le \u00ab\u00a0complot cach\u00e9\u00a0\u00bb de Bakounine, avec son organisation secr\u00e8te, pour prendre le contr\u00f4le de l’AIT et \u00ab\u00a0d\u00e9truire sa nature prol\u00e9tarienne\u00a0\u00bb, mais ce complot n’est lui-m\u00eame que l’une des pi\u00e8ces du grand complot des classes dominantes pour d\u00e9truire l’Internationale. Disons d’abord un mot de cette rh\u00e9torique complotiste. Comme on le sait, les th\u00e9ories du complot sont la mani\u00e8re la plus commode qu’ont trouv\u00e9e les parano\u00efaques pour se rassurer. Ici, ce qui est int\u00e9ressant, c’est que le \u00ab\u00a0complot cach\u00e9\u00a0\u00bb, celui de Bakounine donc, fonctionne comme la partie visible de l’iceberg, car derri\u00e8re il y a un complot (encore plus cach\u00e9 donc?) de plus grande ampleur. Le probl\u00e8me, c’est \u00e9videmment l’articulation entre les deux niveaux. L’article nous dit simplement que le complot bakouninien a \u00e9t\u00e9 manipul\u00e9 \u00ab\u00a0souvent \u00e0 son insu\u00a0\u00bb (mais donc pas toujours!) par les classes dominantes, qui tiraient les ficelles – et c’est bien naturel, car il faut bien que les classes dominantes dominent, et comment pourraient-elles le faire autrement qu’en tirant sur des ficelles? Pour ce faire, elles ont utilis\u00e9 la presse, qui a donn\u00e9 la plus grande publicit\u00e9 aux amis de Bakounine, mais aussi des espions et des agents provocateurs qui \u00e9taient tous du c\u00f4t\u00e9 de Bakounine. Et quand la police arr\u00eatait des militant de l’AIT, c’\u00e9tait \u00e9videmment pour permettre \u00e0 Bakounine d’y progresser. Bien entendu, l’article n’\u00e9taye pas ces accusations, ais\u00e9ment r\u00e9futables (notamment par le fait que des espions, il y en avait dans tous les camps).<\/p>\n

En revanche, ce qui est curieux, c’est qu’il fournit une explication alternative \u00e0 la destruction de l’AIT, et m\u00eame, si l’on pousse un peu, une double explication. La premi\u00e8re consiste \u00e0 souligner qu’apr\u00e8s l’\u00e9crasement de la Commune, il \u00e9tait in\u00e9vitable que l’organisation d\u00e9cline parce qu’on entrait dans une nouvelle phase de la lutte de classes (ah, la capacit\u00e9 du marxisme \u00e0 dig\u00e9rer les catastrophes et \u00e0 en faire des \u00e9tapes vers la victoire finale!). La seconde, en filigrane, consiste \u00e0 dire que c’est finalement Marx et Engels qui ont d\u00e9truit l’Internationale parce qu’ils avaient compris son d\u00e9clin in\u00e9luctable: il s’agissait donc d’organiser sa fin en transf\u00e9rant son si\u00e8ge \u00e0 New York, apr\u00e8s le congr\u00e8s de La Haye en 1872. Du coup, le complot d\u00e9nonc\u00e9 visait moins \u00e0 d\u00e9truire l’organisation qu’\u00e0 l’emp\u00eacher de se d\u00e9truire comme il faut…<\/p>\n

Mais voyons un peu maintenant la mani\u00e8re dont sont relat\u00e9s les rapports de Bakounine \u00e0 l’AIT. L’article revient ainsi sur l’adh\u00e9sion de Bakounine et des membres de son Alliance internationale de la d\u00e9mocratie socialiste \u00e0 l’AIT en 1868 – en passant au passage sous silence le fait que Bakounine a d’abord adh\u00e9r\u00e9 individuellement avant que le reste de son organisation, issue d’une scission de la Ligue de la paix et de la libert\u00e9, ne demande \u00e0 son tour son adh\u00e9sion. Celle-ci aurait \u00e9t\u00e9 refus\u00e9e, nous dit l’article, du fait de \u00ab\u00a0sa pratique organisationnelle non conforme aux statuts de l’Association\u00a0\u00bb. Mais le texte qu’il cite dit tout autre chose: simplement, une organisation internationale, comme l’est l’Alliance, ne saurait devenir membre d’une autre organisation internationale, de sorte que ses sections doivent adh\u00e9rer s\u00e9par\u00e9ment et se transformer en sections de l’AIT. La suite de cette partie de l’article ne fait que reprendre les arguments d\u00e9velopp\u00e9s par Marx et ses amis au moment du congr\u00e8s de La Haye pour justifier l’exclusion de Bakounine, en n’insistant que sur les man\u0153uvres de ce dernier (parfois bien r\u00e9elles), et en passant sous silence leur \u00e9quivalent du c\u00f4t\u00e9 de Marx – et apr\u00e8s tout, le congr\u00e8s de La Haye en est la meilleure illustration, lui qui fut tenu sp\u00e9cialement dans le pays qui \u00e9tait le plus difficile d’acc\u00e8s pour les membres de l’Internationale qui \u00e9taient proches de Bakounine (et pour Bakounine lui-m\u00eame, qui, en raison de sa participation \u00e0 diverses insurrections, ne pouvaient passer par l’Allemagne et la France).<\/p>\n

Vient ensuite la d\u00e9nonciation du \u00ab\u00a0cheval de Troie de la bourgeoisie\u00a0\u00bb qu’aurait repr\u00e9sent\u00e9 l’organisation bakouninienne dans l’AIT. S’appuyant encore sur le fameux Rapport sur l’Alliance<\/em> r\u00e9dig\u00e9 \u00e0 l’occasion de l’exclusion de Bakounine de l’AIT, mais aussi sur le rapport command\u00e9 par le conseil g\u00e9n\u00e9ral \u00e0 Nicolas Outine (militant russe dot\u00e9 d’une haine tenace pour Bakounine et qui, apr\u00e8s cet \u00e9pisode, rentrera en Russie en demandant pardon au tsar), l’article m\u00eale p\u00e9niblement des consid\u00e9rations sur les origines \u00ab\u00a0bourgeoises\u00a0\u00bb de l’Alliance (puisqu’elle est issue de la Ligue de la paix et de la libert\u00e9, \u00ab\u00a0organe de la bourgeoisie europ\u00e9enne occidentale influenc\u00e9 par la diplomatie secr\u00e8te du Tsar de Russie\u00a0\u00bb – il fallait y penser) et sur le fait que se trouvent en son sein des d\u00e9class\u00e9s (et donc pas des prol\u00e9taires pur jus), comme Bakounine lui-m\u00eame le souligne du reste (et comme les lecteurs de ce blog<\/a> le savent). Curieusement, tout cela me rappelle une lettre de Bakounine au d\u00e9but de l’ann\u00e9e 1848 dans laquelle il souligne que les communistes allemands (au centre desquels figure Marx) lui sont devenus insupportables, notamment parce qu’ils qualifient tout de bourgeois alors qu’ils ne sont eux-m\u00eames que des petits bourgeois de la t\u00eate aux pieds…<\/p>\n

\u00c0 ce stade de l’article, je me suis dit qu’en dehors de sa mauvaise foi crasse, celui-ci p\u00eachait par exc\u00e8s de personnalisation en semblant ramener un conflit profond au sein d’une vaste organisation \u00e0 l’opposition entre Marx et Bakounine. Seulement, ses auteurs s’en d\u00e9fendent d’une mani\u00e8re finalement assez comique : en substance, ils expliquent qu’il ne faut pas personnaliser le conflit, mais plut\u00f4t le consid\u00e9rer comme une lutte d’autod\u00e9fense de l’organisation contre ceux qui veulent la d\u00e9truire. En somme, ce n’est pas Marx qui se bat contre Bakounine, mais toute l’organisation contre Bakounine, lequel, on l’a vu, a ourdi un complot contre elle, se faisant ainsi l’instrument, peut-\u00eatre involontaire<\/em>, des classes dominantes. Cela permet de passer sous silence le fait qu’\u00e0 l’issue du congr\u00e8s de La Haye, la plus grande partie des sections opta pour l’autonomie (donc contre la centralisation de l’organisation dont l’article fait l’\u00e9loge en la renommant \u00ab\u00a0discipline r\u00e9volutionnaire) et que la question de la participation \u00e0 la politique officielle divisait profond\u00e9ment l’organisation – donc qu’on ne saurait r\u00e9sumer ce conflit \u00e0 un conflit de personnes, ni m\u00eame \u00e0 une lutte d’autod\u00e9fense contre quelques brebis galeuses. Il est d’ailleurs assez amusant de constater que l’auteur de l’article fait l’\u00e9loge du r\u00f4le jou\u00e9 par \u00c9douard Vaillant contre Bakounine, ce m\u00eame Vaillant qui, avec les blanquistes, allait subir le m\u00eame sort quelques temps plus tard.<\/p>\n

Vient alors le morceau de bravoure de l’article, celui que j’attendais avec une certaine gourmandise: la question des rapports entre Bakounine et Netcha\u00efev. Et je n’ai pas \u00e9t\u00e9 d\u00e9\u00e7u : Netcha\u00efev aurait \u00e9t\u00e9 l’\u00e9missaire de Bakounine en Russie (et il est vrai qu’il se pr\u00e9senta comme tel, mais aussi comme repr\u00e9sentant de l’AIT, si l’on en croit l’article), d’ailleurs celui-ci lui aurait fourni une justification id\u00e9ologique avec la morale j\u00e9suitique du Cat\u00e9chisme r\u00e9volutionnaire<\/em> (double erreur : il s’agit d’une allusion au Cat\u00e9chisme du r\u00e9volutionnaire<\/em>, et celui-ci, de la main de Netcha\u00efev, ne peut \u00eatre confondu avec le Cat\u00e9chisme r\u00e9volutionnaire<\/em>, programme politique et social du Bakounine des ann\u00e9es 1864-66), par cons\u00e9quent on pourrait l\u00e9gitimement soup\u00e7onner Bakounine d’\u00eatre un agent provocateur, ou du moins d’avoir b\u00e9n\u00e9fici\u00e9 de la complaisance de la police politique du tsar. Comme il est doux de retrouver, sous la plume de personnes qui d\u00e9noncent par ailleurs la \u00ab\u00a0contre-r\u00e9volution stalinienne\u00a0\u00bb une rh\u00e9torique rigoureusement identique \u00e0 celle d’un Jacques Duclos<\/a>…<\/p>\n

La conclusion de l’article nous renseigne sur ses intentions \u00e9difiantes : la r\u00e9volution n’est pas un d\u00eener de gala et \u00ab\u00a0la construction d’une organisation prol\u00e9ta\u00adrienne r\u00e9volutionnaire n’est pas un processus paisible\u00a0\u00bb ; il faut se m\u00e9fier \u00ab\u00a0des at\u00adtitudes petites-bourgeoises et autres influen\u00adces d\u00e9class\u00e9es et interm\u00e9diaires\u00a0\u00bb ; l’histoire de l’AIT montre comment on lutte contre \u00ab\u00a0le sabotage planifi\u00e9 organis\u00e9 par la classe ennemie\u00a0\u00bb et l’exclusion de Bakounine est \u00ab\u00a0une exemplaire le\u00e7on d’appli\u00adcation de la m\u00e9thode marxiste dans la d\u00e9fe\u00adnse et la construction de l’organisation com\u00admuniste\u00a0\u00bb. Dans les organisations gauchistes, la rh\u00e9torique est d’autant plus internationaliste et unitaire que le groupuscule, en g\u00e9n\u00e9ral scissionnaire, est d’une taille plus r\u00e9duite. De m\u00eame ici, il semble donc que cette m\u00e9ditation sur le pass\u00e9 de la premi\u00e8re organisation ouvri\u00e8re internationale ne serve finalement qu’\u00e0 b\u00e9tonner les murailles d’un petit c\u00e9nacle qui ne survit que par la conviction que tous les autres groupes, surtout ceux qui sont les plus proches de lui, ne sont finalement que des d\u00e9guisements emprunt\u00e9s par l’ennemi. R\u00e9trospectivement, on ne peut consid\u00e9rer qu’avec amusement le fait que la lutte contre l’anarchisme, dans le premier des deux articles, soit plac\u00e9e sous la banni\u00e8re de la lutte contre le sectarisme…<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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