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BOOKCHIN Murray
Nombre d'articles: 13
COLLECTIF
Anarcho-syndicalisme et anarchisme
Après avoir publié, la brochure État-Politique-Anarchie, nous présentons aujourd’hui un ensemble de textes à propos de l’anarcho-syndicalisme. A l’origine de ce livre, il y a un article de Murray Bookchin, à propos du caractère et des possibilités révolutionnaires de l’anarcho-syndicalisme aujourd’hui.
Les questions que pose son texte sont, nous semble-t-il, des questions adressées à l’ensemble du mouvement libertaire et, plus généralement, à tous ceux qui ne se satisfont pas de l’économie de marché et du libéralisme triomphant, avec son cortège d’injustices et d’inégalités accrues.
1994
128 pages
prix de vente public : 7,30 EUR
ISBN : 2-905691-30-1
nos références : 037
COLLECTIF
L’état et l’anarchie
Un anarchisme contemporain - Venise 1984
Ce que l’on a considéré, avec beaucoup de hauteur, comme l’idéalisme naïf de l’anarchisme, le simplisme de ses théories, son extrémisme, l’a emporté à la longue sur tous les autres projets d’émancipation, bien intentionnés peut-être, mais autoritaires. Et tandis que l’anarchisme réfléchit sur lui-même, il ne peut pas ne pas penser à sa bête noire, à son image en négatif : l’État.
1985
120 pages
prix de vente public : 8,84 EUR
ISBN : 2-905691-03-4
nos références : 010
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La domination qu’exercent les riches sur les pauvres, les hommes sur les femmes, les vieux sur les jeunes, se prolonge dans la domination que les sociétés fondées sur la hiérarchie exercent sur leur environnement. Et de même que ces relations de domination aliènent les personnes – c’est-à-dire détruisent ou réduisent leur potentialité humaine –, de même ces sociétés hiérarchiques détruisent la nature. Mener une politique écologique appelle donc une mutation des rapports politiques au sein de la société : « protéger la nature » suppose l’émancipation sociale.
Il nous faut gagner autant de temps que possible, dans cette course contre le « biocide », et il faut tout mettre en œuvre pour ne pas nous faire dépasser. Néanmoins, le biocide se poursuivra si nous ne parvenons pas à convaincre les gens qu’un changement radical est indispensable et qu’il faut s’organiser à cette fin. (réédition)
Les dernières élections municipales furent marquées, entre autres, par la multiplication de listes se réclamant d’une démocratie dite « locale » ou « participative ». Ce phénomène est l’aboutissement d’une longue recherche visant à ’émergence de nouvelles modalités d’action politique démocratique. C’est aussi le sens de ces quelques textes de Murray Bookchin, dans lesquels il revient sur quelques aspects historiques concernant l’émergence de la cité et de l’espace politique qui a résulté de la révolution urbaine.
Loin de l’environnementalisme qui cherche à accompagner la société actuelle, l’écologie radicale cherche à définir les modes de fonctionnement d’une autre société.
Cette recherche n’est pas sans soulever des polémiques entre différentes modes de pensées.
Si nous échouons dans la réalisation d’une société écologique et dans l’énonciation d’une éthique écologique, outre les désastreuses conséquences qui en découleraient, c’est bel et bien notre légitimité morale qui serait en jeu.
Quels sont les facteurs qui ont produit des sociétés humaines écologiquement nuisibles ? Et quels sont ceux qui pourraient créer des sociétés humaines bénéfiques à l’environnement ? 
Les textes qui suivent ont été présentés au Colloque Au-delà de la démocratie organisé par l’ACL à Lyon en février 1986. Déjà alors, ils ne prétendaient pas offrir des alternatives concrètes à la démocratie. Plus modestement, ils visaient à présenter des pistes de réflexion sur la démocratie elle-même, ses contradictions internes et les points d’ancrage ou de ruptures que pouvaient y trouver les aspirations libertaires.