Articles taggés avec ‘loi’
dimanche 7 mars 2010 par JMD
n. m. (de l’italien bandito)
Selon la définition bourgeoise du mot, un bandit est un individu en révolte ouverte contre les lois et qui vit d’attaques à main armée. La bourgeoisie ne manque d’ailleurs pas de cataloguer sous l’épithète de bandit tous les réfractaires, tous ceux qui ne veulent pas plier leur échine sous son joug. Cela pour attirer sur ces réfractaires la réprobation publique et les discréditer aux yeux d’une masse inconsciente. Lire le reste de cet article »
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Tags: bandit, bourgeois, droit à la vie, Encyclopédie anarchiste, guerre sociale, loi, révolte
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dimanche 31 janvier 2010 par JMD
n. m. (du latin Judex, de jus dicere, « celui qui dit le droit »)
Pris dans son sens le plus étendu, le mot juge s’applique à toute personne qui apprécie et se prononce sur n’importe qui, n’importe quel sujet, dans n’importe quelle circonstance. Les croyants disent de leur Dieu qu’il est : le Juge infaillible, parce que sachant tout et pénétrant les plus secrètes pensées de tous, il ne peut se tromper ; Lire le reste de cet article »
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Tags: droit, Encyclopédie anarchiste, injustice, judex, juge, jugement, justice, loi, Sébastien Faure
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dimanche 16 août 2009 par JMD
Les lois c’est comme les putains, il faut savoir les prendre par le bon bout.
Lettre à Josette, 10 juin 1954
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Tags: loi, putain
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lundi 10 août 2009 par JMD
J’ai fait du droit criminel pour bien connaître les règles et les lois et pour mieux les violer.
Lettre au député Laffont, 11 janvier 1932
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Tags: droit criminel, Ernest Laffont, loi, règle
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vendredi 7 août 2009 par JMD
La suprême loi de la guerre c’est de vaincre. Le bon, le mauvais, le juste, l’injuste, le permis, le défendu, c’est toujours Brennus qui en décide, en légifère, en jetant sa lourde épée dans la balance.
Lettre ouverte à Georges Arnaud, 1954
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Tags: balance, Brennus, épée, force, guerre, injustice, justice, légiférer, loi, vaincre
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samedi 9 mai 2009 par JMD
Le bagne est né de la fin des galères royales. La chiourme se sédentarise avec l’ordonnance du 27 septembre 1748 et subit le travail alors servile dans les entrepôts maritimes et les arsenaux métropolitains. Le XIXe siècle reprend à son compte les idées positivistes et sociales des l’amendement et de la régénération issues des Lumières. Mais en métropole, la question pénale évolue en fonctions des préoccupations sécuritaires de la société de son temps. Les critiques se font de plus en plus aiguës vis à vis des bagnes portuaires.. Elle est l’aboutissement de toute une série de lois et décrets fixant la déportation (loi du 8 juin 1850 sur la déportation en Algérie) et la transportation (décret du 8 décembre 1851 sur la transportation politique des individus soupçonnés d’affiliation à des sociétés secrètes, décret du 27 mars 1852 fixant la Guyane comme lieu de transportation). L’article 2 de la loi du 30 mai 1854 spécifie que « les condamnés seront employés aux travaux les plus pénibles ». Le condamné doit donc souffrir pour expier. Et l’article 6 institue le doublage. Cette pratique impose un temps de résidence dans la colonie égal à celui de la condamnation si celle-ci est inférieure à huit ans. Au-delà, la résidence obligatoire devient perpétuelle.
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Tags: 27 mars 1852, 27 septembre 1748, 30 mai 1854, 52000 transportés, 8 décembre 1851, 8 juin 1850, amendement, bagne, chiourme, décret, déportation, doublage, Guyane, loi, mortalité, Napoléon III, Nouvelle Calédonie, positivisme, Régénération, Second Empire, transportation, travaux forcés, Valérie Portet
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mardi 28 avril 2009 par JMD
La loi n’est qu’une peste, qu’un choléra ; et, bien loin de la respecter, je la combats comme l’on combat la peste, comme l’on combat le choléra : par tous les moyens, même les plus violents.
Alexandre Jacob, Souvenirs d’un révolté, 1905
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Tags: Alexandre Jacob, choléra, combat, illégalisme, justice, loi, lutte, peste, violence
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n. m. (de l’italien bandito)
